¿Qué se siente ser religioso?

Answer 1

Podría ser que las obras del conductista Abraham M. Maslow te ayuden aquí. Es famoso por la pirámide de necesidades de Maslow, pero en sus últimos años llegó a la conclusión de que la autorrealización no es lo más importante, sino lo que se denomina “conexión espiritual”. Puede encontrar un PDF de su ensayo “The Farther Reaches of Human Nature” aquí: http: //www.humanpotentialcenter….

Otro autor que quizás desee ver es el psiquiatra y autor Morgan Scott Peck. En pocas palabras, él asume que hay cuatro etapas o niveles de espiritualidad (estoy parafraseando):

1. Sin espiritualidad en absoluto, “el poder hace lo correcto” y “la supervivencia del más apto”.
2. Enseñanzas religiosas que establecen estándares sociales, y una estructura de poder.
3. Humanismo, oposición a estas enseñanzas que se perciben como instrumentos de poder.
4. La idea de que el rechazo de la espiritualidad y la religión por esa razón significa arrojar al bebé con el agua del baño.

Probablemente sea # 4 de donde provienen las ideas de personas como Maslow. O de Albert Einstein, para dar otro ejemplo. Einstein rechazó la doctrina religiosa antropmórfica, pero se describió a sí mismo como devoto religioso:

La emoción más bella que podemos experimentar es la mística. Es el poder de todo verdadero arte y ciencia.

Aquel para quien esta emoción es un extraño, que ya no puede asombrarse y sentirse asombrado, está casi muerto.

Saber que lo que es inpenetrable para nosotros realmente existe, manifestándose como la más alta sabiduría y la belleza más radiante, que nuestras facultades aburridas solo pueden comprender en sus formas más primitivas:

Este conocimiento, este sentimiento, está en el centro de la verdadera religiosidad.

En este sentido, y solo en este sentido, pertenezco al rango de hombres devotos religiosos.

(Citado de los puntos de vista religiosos de Albert Einstein)

Answer 2

No me llamo a mí mismo religioso como realmente, soy un pecador según algunas personas que se llamaron a sí mismos “religiosos” (LOL, porque no sigo todo lo que se considera correcto y mejor según mi religión). Pero a veces, especialmente cuando me siento indefenso, deprimido y siento que todo el mundo se ha dado por vencido, necesito una fuerza invisible para mantenerme fuerte para creer en los milagros y la esperanza podría suceder. O cada vez que las personas significan cosas para mí o para las que son preciosas para mí, oro para que esta fuerza invisible de alguna manera haga algo de karma a las personas malas porque estoy demasiado cansado para guardar rencor en mí. Por eso le pido a la fuerza invisible. Esta fuerza invisible que considero es el Dios de mi religión porque nací en una familia con una religión. Entonces, supongo que eso es lo que se siente ser religioso. No estoy seguro de si respondí correctamente, pero espero que esto ayude ..

Answer 3

Dios me siente como una familia o un amigo, probablemente más cercano que cualquiera de los dos, que parecía poder interactuar conmigo incluso si él rara vez es visible. Sin embargo, puedo sentir su presencia, hasta el punto de que algunos días cuestioné mi cordura y me pregunto si de hecho soy esquezofrénico. Hay días en que puedo identificar “alucinaciones”, pero generalmente puedo averiguar por qué sucedió.

Para mí, las prácticas religiosas son solo mi manera de mostrar reciprocidad en esta relación con Dios. No es diferente a querer celebrar el cumpleaños de tu pareja o pasar tiempo con él o ella. Y creo que la mayoría de las reglas se establecen con el fin de beneficiar a toda la comunidad, siempre que nadie intente torcerla en su beneficio. En su esencia, una vez que sucedió, rechazó a otros que podrían beneficiarse del sistema si no se hubiera corrompido.

En cualquier caso, la fe no es realmente ciencia. Si usa la lógica para discutir sobre esto, nunca lo entenderá ni lo aceptará. Entonces, el primer paso es realmente creer lo que crees que es la verdad, y tu ramita tu estilo de vida a su alrededor. De hecho, rara vez es tan controvertido. Aunque puedo admitir que podría haber sido culpable de actuar en contra de lo que mi fe había defendido, pero al menos trataría de evitar cometer acciones indeseables, y no tiene que ver necesariamente con ciertos temas con los que algunas personas religiosas están tan enganchadas mientras haciendo caso omiso de la imagen más grande.

Incluso ser ateo tuvo una gran fe, al creer que lo que no se ha probado debe ser falso. Es como antes de que recibieras un diagnóstico de enfermedad terminal, puedes asumir que estás sano, pero todos sabemos que no contrajimos enfermedades por el diagnóstico del médico y, por lo tanto, decir que la religión desafía a la ciencia es más fácil decir que hay una falta de pruebas científicas que decir que hay un montón de pruebas científicas para decir lo contrario. Quizás de alguna manera, pero no del todo. Uno tendría que encontrarse investigando perpetuamente cada “manifestación divina” y justificarlos para que sean totalmente falsos desde el principio, y solo porque algunas apariciones son engaños, no es suficiente para concluir que todos ellos lo son.

Eso lleva a otro grupo ~ no tomar su selección. Lo que en realidad, define la mayoría. Ya nadie sabía qué creer, y se sentía mejor si no se atendía. No hay nada de malo en eso, aunque personalmente prefiero hacer una elección y seguir con ella. Si ni siquiera podía darme cuenta de dónde defender los asuntos de fe, no estoy seguro de si realmente puedo decidirme en algo, por lo que para mí es crucial que acepté mi fe y trabajé en mi vida. eso.

Answer 4

Antecedentes: Soy criado por padres cristianos (iglesia reformada en los Países Bajos), pero ya no creo.

Creo que el sentimiento de ser religioso es muy difícil, si no imposible, de transmitir a alguien que no es religioso.

Puede comparar la visión de las personas religiosas frente a las no religiosas con diferentes paradigmas en la teoría de Thomas Kuhn sobre los paradigmas en la ciencia. Un paradigma en un campo científico es la totalidad de presuposiciones, ideas sobre qué tipo de investigación se debe hacer, cómo se debe hacer esta investigación, etc., que todos los investigadores en un campo científico comparten (por una idea similar pero una definición menos restrictiva). , vea Laudan acerca de las tradiciones de investigación). Thomas Kuhn tuvo esta idea cuando él, como físico, tuvo que enseñar historia de la física, específicamente la física de Aristóteles. Kuhn se preguntó cómo era posible que Aristóteles pudiera haber estado tan equivocado en su teoría de la física, pero luego descubrió que una vez que acepta ciertas presuposiciones y suposiciones acerca de cómo funciona el mundo, la física de Aristóteles tiene mucho sentido y está haciendo un trabajo maravilloso en Explicar una gran cantidad de fenómenos físicos, y por lo tanto es muy plausible. Sin embargo, una vez que no acepta esas presuposiciones, y en cambio acepta las actuales, es difícil ver cómo la física de Aristóteles tiene algún sentido.

Ahora, para la religión, puedo decirle que una vez que acepte ciertas presuposiciones (por ejemplo, la existencia de un Dios todopoderoso, justo y misericordioso, entre otros), gran parte de su religión y la forma en que su vida se desarrolla a la luz de su religión, tener sentido. Siempre y cuando no te sumerjas demasiado profundamente en los puntos de vista religiosos controvertidos (creación contra evolución, por ejemplo, o historias inconsistentes en la Biblia), pero cree en la Biblia y trata de vivir de acuerdo con tu fe. , tendrá la sensación de que Dios existe, que él se preocupa por usted, que puede hablar con él, etc. Creo que esto está cerca de lo que uno puede significar con lo que se siente ser religioso. Pero si no eres religioso, lo que significa que no aceptas las presuposiciones de la religión, es extremadamente difícil, si no imposible, sentir esto. Esto es similar al hecho de que es difícil, si no imposible, experimentar la comprensión completa de la física de Aristóteles mientras se aceptan las presuposiciones actuales sobre la física.

Entonces, no creo que sea necesario tener algo así como una ‘conexión espiritual’ para experimentar el sentimiento de ser religioso. Dado que la religión generalmente se transmite a las nuevas generaciones, es difícil creer que todas las personas religiosas sean espirituales (aunque la espiritualidad probablemente también puede activarse al ser educada de una manera religiosa). Aunque puede haber alguna relación entre ser espiritual y ser religioso, no creo que lo uno sea un requisito previo para lo otro. Aceptar todas las presuposiciones es un requisito previo para experimentar el sentimiento religioso. Si quieres experimentar el sentimiento religioso, eso es lo que deberías probar. Pero como ya dije, creo que es difícil o imposible lograr experimentar este sentimiento religioso como ateo, ya que realmente tienes que dejar de lado tu cosmovisión actual. Yo mismo puedo recordar un poco el sentimiento de ser religioso desde que era todavía un cristiano, aunque solo de manera muy limitada porque choca con mi cosmovisión actual. Si nunca has sido religioso, no creo que funcione. Pero si lo intentas, hazme saber cómo va, ya que tengo curiosidad.

Answer 5

Siento que (sin ofender a las otras personas que respondieron esto) tal vez estamos cavando demasiado lejos. Haciendo las cosas complicadas para nosotros mismos. Lo hacemos mucho como humanos, pero eso no es lo que estoy respondiendo para decir.

Lo que quiero decir es que se siente muy bien. Soy cristiano y realmente puedo decir que amo a Dios (aunque, por supuesto, tengo mis momentos débiles, todos lo hacemos). Cuando te sientes deprimido, deprimido, enojado, lo que sea, Él está ahí. Cuando necesitas orientación y fortaleza, Él está allí. Cuando necesitas a alguien con quien hablar, Él está ahí. Y cuando te sientes bien y quieres gritarle al mundo sobre tus éxitos, pero no lo haces porque eso sería fanfarrón, puedes lanzarte hacia Él tanto como quieras. Te mantiene humilde.

Pero mi respuesta no coincide con tu pregunta. Usted preguntó cómo se siente la religión; Te dije cómo se siente la fe. Pero si me preguntas a mí (oa mi pastor de jóvenes) la fe anula la religión, que a menudo puede ser un conjunto de reglas diseñadas por humanos que se desvían de las enseñanzas de Jesús. La fe es creencia.

Answer 6

Bueno, hay muchos ateos religiosos como los de la Iglesia de Satanás y los budistas. Entonces, realmente no entiendo esta idea de que debes rechazar a todas las religiones para ser un ateo. Eso simplemente no es verdad y te estoy llamando para que lo hagas. Puedes negar la existencia del Dios cristiano y aun así ser muy religioso. De hecho, puedes ser muy religioso como el Dali Llama y seguir siendo un ateo. Así que, por favor, ¡dime!

Answer 7

Depende de la religión. Personalmente, realmente no describiría mi fe en Dios como un sentimiento, y no creo que necesite ser una persona espiritual / religiosa para tener fe en una deidad (al menos en el cristianismo). Creo que la “espiritualidad” es en realidad gente que tiene una mente muy abierta que genera una respuesta emocional en sí misma debido a la creencia intensa o la visualización de la religión / espíritu / deidad en cuestión.

Por ejemplo, solía ser un cristiano pentacostal; Ahora soy mucho más conservador. Hubo momentos como un pentacostal en el que tuve una reacción emocional intensa a lo que creía en ese momento como la presencia del Espíritu Santo. Mirando hacia atrás, creo que solo fui yo mismo en una especie de estado psicológico debido al enfoque, y digo lo mismo para las otras personas en esa iglesia.

Ahora, mi fe se basa mucho menos en los sentimientos, y más en los hechos, y en el deseo de aprender la voluntad de Dios a través de la Biblia. Siento amor por Dios y por mis hermanos y hermanas cristianos, y * esto * a menudo me siente con un sentimiento cálido y confuso … pero en cuanto a tener algún tipo de aura religiosa o conexión espiritual con Dios, no creo que realmente tenga ese. A menudo hablo con Dios (oración y pensamientos), y tengo una relación con Él, pero, una vez más, no es como si tuviera alguna habilidad sensorial espiritual.