Si estás dramatizando algo, no creo que sea particularmente útil, algunas personas son “reinas del drama” o “reyes del drama”, ¿verdad? Encuentran una historia con un elemento de tragedia o heroísmo o lo que sea, se presentan como uno de los personajes principales (generalmente el protagonista) y luego terminan con su gran clímax, que a menudo continúa durante años. Eso es realmente acerca de llamar la atención.
Pero el otro lado de la moneda es diferente: los humanos son criaturas emocionales, y no es tan inteligente hacer mucha supresión de esas emociones. Está bien si necesitas reprimir para superar alguna situación temporal, pero si eso se vuelve crónico, no es saludable. Hay un ‘proceso’ para resolver eventos emocionales, y usted quiere permitir que esos procesos fluyan.
En la mayoría de los casos, cuando alguien está reprimiendo la emoción, es porque los sentimientos y pensamientos causan incomodidad, en particular, generalmente se consideran una amenaza para la identidad del individuo. Supongamos, por ejemplo, que me considero “un buen tipo”. Así que ese es mi autoconcepto preferido, mi identidad. Me subo al tren, y un hombre alto y atlético con una novia supermodelo me sacude del camino y la ayuda a abordar frente a mí. Grosero, ¿verdad?
Pero soy un buen chico, siempre pensando en los demás. Así que cuando la ira comienza a elevarse en mi garganta, la detengo. “Oye, probablemente solo quiere mostrarle que la está cuidando”, etc. Eso es racionalización. Así que suprimir la ira tiene un tipo de calidad física, y el aspecto cognitivo es esta “reinterpretación”, en la que me explico para justificar la supresión de la ira.
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Ahora puedo sentarme en el tren durante 30 minutos pensando en ello y tratando de resolver la compleja cadena de estofado emocional y cognitivo que sigue, ¿sí? ¿Por qué? Porque tengo la idea de que soy “un buen tipo” y que los buenos no se enojan; enojarme es realmente una amenaza para mi concepto de mí mismo, por lo que se resuelve mediante la supresión y la racionalización.
Esto no es bueno: el resultado ideal sería que aprendiera que mi identidad de “buen tipo” en realidad no es muy real. Esto podría llevar a algunas ideas importantes sobre mí mismo. ¿Por qué tengo que seguir intentando convencerme de que soy un buen tipo? ¿Quién soy realmente? Esas son buenas preguntas, pero la persona que las reprimirá no las hará ni las racionalizará.
Eso no significa que deba arrastrarme y golpear al tipo, o incluso necesariamente confrontarlo al respecto, ese es un tema aparte. El punto es que si quiero ser sincero conmigo mismo y comprenderme a mí mismo, la supresión de la ira es un movimiento equivocado, la ira es una oportunidad para aprender y para desmentir mi concepto de yo de cartulina. Eso tiene valor de crecimiento real.