¿Cuál es la manera de lidiar con nuestros pensamientos?

Los pensamientos son una parte natural del proceso cognitivo en la mente.
Tu mente está en un estado constante de modo de resolución de problemas. Esto se debe a la evolución biológica. Cuando tu mente está inactiva, siempre está pensando en el siguiente problema para resolver y ejecutar todo tipo de simulaciones.
Muchas de estas simulaciones tienen que ver con situaciones hipotéticas que pueden o no ayudarte con tus objetivos futuros y, en ocasiones, incluso pueden disuadirte.
Esto naturalmente lleva a mucha preocupación y rumia.

Dicho esto, hay muchas maneras de aquietar tu mente. Cosas como las técnicas de relajación vienen a la mente.
Te sugiero que pruebes la práctica de Mindfulness.

Es un método que se utiliza para prestar atención al momento y a lo que te rodea, en lugar de desviarte de tus pensamientos. Puedes estar atento prestando atención sin juzgar a tus pensamientos y emociones al no reaccionar a ellos, como un observador desapasionado.
Al entrenar a su mente para hacer esto, puede estar más consciente de sus propios procesos mentales, sentando así las bases para la metacognición, una habilidad importante que todos deben poseer.

La atención plena tiene una gran cantidad de investigaciones científicas sólidas para respaldarla, aunque sí tiene sus raíces en la antigua tradición budista.

La práctica formal de la meditación consciente en sí misma requiere que te sientes en una sola posición y prestes atención a tus pensamientos y emociones.
Imagina que tu mente es el cielo abierto, tus pensamientos o “cogniciones” son objetos que fluyen a través del cielo y pasan.

No se aferre a estos pensamientos, simplemente vigílelos y deje que se vayan solos.
Los efectos de hacer esto son acumulativos, por lo que cada vez que se involucra en esta práctica, se mejora.

Supongamos que tenemos un colega descuidado que sigue haciendo un montón de cosas, pero a quien no podemos reemplazar. La mejor manera de lidiar con la situación es entrenar al colega.
Esa es nuestra posición en la existencia material con el colega siendo nuestra mente. En lugar de asociarnos con nosotros para cumplir con nuestras responsabilidades, la mente se convierte en nuestra responsabilidad. Cuando queremos hacer una cosa, se desvía hacia otra cosa, algo que a menudo carece de importancia y, a veces, incluso de estupidez. Y si no mantenemos la guardia alta, incluso nos arrastra en sus planes frívolos y temerarios.
Reemplazar la mente puede ser agotador, pero también transformarse si encontramos el objeto correcto para colocarlo.
Aunque la mente es un incansable alborotador, no podemos reemplazarlo, estará con nosotros mientras estemos en la existencia material. ¿Cómo podemos funcionar efectivamente con un compañero tan impredecible?
Reemplazándolo rigurosamente.
El Bhagavad-gita (06.26) nos insta a que volvamos a poner la mente bajo nuestro control, sin importar dónde o cuándo vague.
¿No será tan pesado el trabajo constante?
Sí, pero también puede ser transformador si encontramos el objeto correcto para ubicar la mente. El Gita recomienda repetidamente al Supremo completamente puro, Krishna, como el mejor objeto de este tipo.

¿Por qué Krishna / Dios es el mejor objeto?
Porque el contacto con el Supremo completamente puro purifica la mente.
La mente es una perenne buscadora de placer. Debido a las impresiones pasadas de los placeres materialistas, la mente se dispara en cada oportunidad hacia esos placeres. Pero cuando constantemente lo colocamos en Dios al pensar en sus glorias, sus pasatiempos, su servicio, la mente se da cuenta gradualmente de que tal recuerdo brinda el mejor cumplimiento, mucho mejor que el disponible a través de cualquiera de sus esquemas quijotescos para el disfrute mundano.
Reemplazando repetidamente la mente en Dios, la reformamos, nos damos cuenta de la alegría de la conexión con él y nos regocijamos en ella eternamente.

Fuente: No podemos reemplazar la mente, pero podemos reemplazarla