¿Qué significa Lao Tzu por no acción? ¿En qué se diferencia de la pereza?

(Solo para asegurar que mi respuesta sea aplicable, ¿podría proporcionar el versículo en cuestión?)

Una cosa a tener en cuenta es que el contenido del Tao Te Ching es más a menudo con referencia al Tao. Mientras que la no-acción tiene un significado general, cuando Lao Tzu lo usa, se refiere a la no-acción del Tao. Mi respuesta aquí considera la no acción desde esta perspectiva.

El Tao es trascendental: es el valor absoluto fundamental para la existencia relativa (para las diez mil cosas ). Es inmutable, permanente, sin rasgos distintivos, ilimitado, inmanifiesto. Al mismo tiempo, es la base del cambio, la impermanencia, los atributos y la existencia manifiesta. Es como un océano inmóvil del que surge y retorna toda la actividad de las olas. (Si esto no tiene sentido, hágamelo saber.)

El Tao es como si fuera un estado de no acción desde el cual todo se realiza, se mantiene y se envuelve en su interior. Esto es lo que se quiere decir en el verso 34 donde dice Lao Tzu

El gran Tao fluye por todas partes, tanto a la izquierda como a la derecha.

Las diez mil cosas dependen de ello; no retiene nada

Cumple su propósito en silencio y no hace ninguna reclamación.

Alimenta las diez mil cosas.

Y sin embargo no es su señor.

No tenía ningún objetivo; es muy pequeño

Las diez mil cosas vuelven a ella.

Sin embargo, no es su señor.

Es muy grande

No muestra grandeza,

Y es por lo tanto verdaderamente grande.

¿Tiene sentido, o prefiere una descripción más detallada de “no acción”?

Si lanzas una pelota de béisbol, hay una cierta medida en la que debes dejar de intentar lanzarla y dejar que suceda. Tu mente decide un objetivo, y luego tu cuerpo asume el control y administra el complicado proceso de mover todos tus músculos para que la bola salga volando en la dirección correcta. Si tu mente trata de pensar y controlar lo que tu cuerpo está haciendo durante el lanzamiento, simplemente se interpondrá y arruinará las cosas. Tienes que hacerlo sin ‘ hacerlo ‘ en el sentido mental de actuar.

Esto es cierto para la mayoría de las cosas en el mundo. Si desea invitar a alguien a una cita, le irá mejor si solo establece la intención y deja que suceda, que si intenta planificar y controlar la discusión; el primero se siente cálido y natural, el segundo forzado y extraño. Si quiere ser elegido alcalde, será mejor que establezca la intención y permita que la ola de acción pública lo lleve a donde lo hará que si trata de controlar la forma en que la gente piensa. Si desea resolver un problema, a menudo es mejor dejar de pensar en ello; Deje que el problema se filtre en su cerebro sin un pensamiento consciente, y tarde o temprano obtendrá una intuición o inspiración que lo guiará en la dirección correcta.

La metáfora daoísta común es disparar una flecha. Todo lo que haces es apuntar y tirar de la cuerda; el poder proviene de la inclinación del arco, que es algo en lo que puedes influir, pero que no necesariamente entiendes y no puedes controlar en un nivel de grano fino. Y una vez que sueltes la cuerda, la flecha va a donde quiere, sujeta a fuerzas naturales que puedes anticipar pero que no puedes controlar en absoluto. La pereza no tiene nada que ver con eso; una persona perezosa nunca tirará de la cuerda del arco en primer lugar. La no acción (o mejor dicho, hacer sin hacer: wei-wu-wei) se realiza al poner las cosas en movimiento de tal manera que el universo las lleve a buen término sin que usted necesite interferir y controlar constantemente.

Su no acción es simplemente un acto de ser, no psicológicamente sino existencialmente. Su no acción no es ni aceptar ni rechazar nada, sino simplemente ver las cosas como son sin ningún tipo de drama psicológico, emocional o mental, ni siquiera con la concepción del sentido del “yo”. Pero sólo sé y verás. Su no acción es más de un testigo que un hacedor.

Mi entendimiento es que se basa principalmente en saber cómo restringirse, ceder y permitir que sucedan las cosas; Actuar de forma natural, sin forzar las cosas.

O más bien, es conocer la cantidad mínima de acción necesaria para lograr el máximo efecto; Permitir que la flor crezca sin sobre-fertilizar.

No estoy seguro de que este sea un verdadero significado, así que es más bien una interpretación simplista.

Hay formas naturales del Universo y la no acción significa que no debemos molestarlos, sino que debemos fluir con ellos. No significa que uno deba estar inactivo (después de todo, la no acción también es una forma de acción), sino que debe actuar de acuerdo con la Armonía. Entonces, la acción “desaparece” y se ve como una acción natural, y por lo tanto se vuelve “invisible”.

La pereza no está dispuesta a hacer nada, pero la no-acción no está haciendo nada de buena gana. Cuando estás perezoso, no tienes autocontrol, pero para alcanzar el estado de no acción necesitas controlar tu mente, lo que requiere práctica.