¿Por qué algunas personas insisten en preguntar: ‘Si usted es ateo, ¿cómo puede creer en el amor? ‘?

Honestamente, yo tampoco creo en el amor.

Creo que el amor es un sentimiento artificial que en realidad no es un sentimiento. Es algo que algunas personas indujeron en nosotros igual que Dios. Escribe miles de poesía, libros, guiones cinematográficos, películas, canciones sobre algún tema y eventualmente sentirás que existe. Sin embargo, no está allí. El amor no es algo que sintamos, pero en realidad estamos entrenados para sentirnos sutilmente por artistas, poetas y autores de miles de años.

Este libro, sin embargo, explica exactamente lo que siento:
(De: El libro occidental de los muertos )


CAPÍTULO IV

Ahora el HOMBRE equipado con MENTE descubrió que MENTE le jugaba trucos peculiares. Encontró que, en lugar de aceptarse a sí mismo como parte de la MATERIA, tenía un anhelo de significado, un deseo de vivir con un propósito. En lugar de ser empujado por la oportunidad ciega, quería dirigir sus propios asuntos. También descubrió que había un estado de ser que era completamente satisfactorio y lo llamó AMOR.

CAPÍTULO V

El HOMBRE siguió buscando propósitos y significados y, después de un tiempo, comenzaron a correr rumores extraños, rumores que hablaban de un Creador, DIOS que era AMOR, que había creado HOMBRE a su propia imagen. Muchos hombres creyeron los rumores. Les dio sentido a sus vidas; Les dijo que el universo no tenía ningún propósito, después de todo. Inspirados por la esperanza, estos CREYENTES comenzaron a escribir, a pintar y a romper los bloques de piedra. Algunos de estos artesanos eran extremadamente hábiles. Parecían estar expresando los anhelos y aspiraciones de todos los hombres. A estas excepcionales piezas de artesanía se les dio un nombre, y ese nombre era ARTE. Y los hombres que los escribieron, los pintaron o los rompieron se llamaron ARTISTAS. Y todo su ARTE decía: EL HOMBRE ES SIGNIFICATIVO.

Si están pidiendo que sugieran que los ateos no pueden sentir amor, entonces son fanáticos ignorantes con los que no quiero ninguna asociación.

Pero antes he analizado a Dios con el amor, no porque los ateos no puedan sentir amor, sino porque supongo que sí, y tiene muchas analogías con mi Dios.

Para una buena parte de los teístas, Dios es una experiencia subjetiva, no una entidad separada.

Tanto el amor como las experiencias espirituales se correlacionan con las cascadas bioquímicas en el cerebro.

En ningún caso, la experiencia puede probarse objetivamente a un tercero. No puedo probar mi experiencia de Dios más de lo que puedo demostrar que amo a mi hijo; en ambos casos, un tercero solo tiene mi testimonio de mis sentimientos y experiencias, y mis acciones, por las cuales juzgar. Si los encuentras inadecuados en cualquiera de los dos lados, eso está bien conmigo, porque no tengo una agenda para persuadirte de ninguno de los dos.

El hecho de que Dios, para algunos teístas, es “solo” una experiencia subjetiva no disminuye su valor. El amor que uno siente por su hijo es también una experiencia completamente subjetiva, pero no le diría a alguien cuyo hijo acaba de morir “no debes llorar, solo te duele debido a una cascada bioquímica que no tiene una base objetiva; puede tener otro hijo “.

Para muchas personas religiosas, su Dios es tan real como su amor por su hijo. El hecho de que otros no puedan verlo o experimentarlo es irrelevante para sus sentimientos.

Si puedes creer que el amor de la gente por su hijo es especial, entonces no entiendo por qué no pudiste aceptar que la percepción que la gente tiene de Dios es importante para ellos.

Rechazo totalmente cualquier sugerencia de que esto sea evidencia de Dios, o que sobre esta base, cualquier otra persona debería creer en Dios. Solo digo que para muchos teístas, lo que llaman Dios no debería parecer más extraño o increíble que el amor de un padre por un hijo.

Mi primera suposición sería que están confundiendo la falta de una creencia en los dioses con la falta de creencia en cualquier cosa.

El ateísmo no es nihilismo.

Mi segunda suposición sería que no conocen o no quieren saber acerca de la evidencia empírica de una base bioquímica para el concepto de “amor” y que el “amor” existe como un comportamiento en muchas especies animales fuera de los humanos.

Mi último pensamiento sería que deberías preguntarles, con una pregunta inocente: “¿Por qué crees eso?”

Tome en su respuesta, si tienen uno. Reflexiona sobre esto. Responde inocentemente y sin prejuicios. No tiene sentido enojarse por las deficiencias de otra persona.

Porque piensan que el amor es algo que les da su dios. Los ateos no tienen dios, por lo tanto no pueden “creer” en el amor.

Otro ejemplo de la ignorancia que muestran algunos teístas.

Algunas personas aplican la racionalidad y la lógica de la manera en que lo hizo Ayn ​​Rand, que sugieren de manera reductiva una racionalidad abstracta o utilitaria, en lugar de la racionalidad de Aristóteles.

También los enfoques científicos tienden a apuntar a la objetividad, que se divorcia de sí mismo, de la personalidad, de la subjetividad y, por lo tanto, de la emoción, la relación y el amor.

Así que no estoy seguro de cómo tales afirmaciones son totalmente infundadas. Hay algún terreno sobre el que se están construyendo que tiene cierto sentido …

¿Tal vez usan diferentes definiciones de “amor” que nosotros? Describo el amor como una variedad de estados emocionales comunes a los humanos (y probablemente también a otros animales).

Algunos son claramente de origen bioquímico y están principalmente orientados a la reproducción y el sexo … Mientras que otros son más emocionales y duraderos.

Por qué algo de esto tendría algo que ver con el ateísmo me supera … Tal vez sea de esas personas que dicen cosas nebulosas como “Dios es amor” y sienten que esta emoción en particular solo es posible a través de Dios.

Deben leer algo en biología evolutiva.

Me gusta la respuesta de Bart.

Simplemente agregaría que la formulación “Dios es amor” es común en los círculos cristianos. Es posible que lo hayan tomado demasiado literalmente y que en realidad no entiendan que son cosas muy separadas.

Anteojeras