¿Qué debería responder cuando señala alguna mala acción que un cristiano ha hecho y la gente dice ‘pero eso no fue un verdadero cristiano’?

¿Te refieres a cuando lo señalaste? ¿Los pusiste en el lugar y los avergüenzas? No estoy seguro de lo que quisiste decir.

Si juzgas a un cristiano, y eres cristiano, y usas el amor, estás ayudando a evitarles el mal que cosecharán debido a los pecados que están cometiendo voluntariamente. No se permite juzgar a los no cristianos porque están muertos en sus pecados y no puedes salvarlos señalando todas las cosas que están haciendo y que crees que están prohibidas. Esa es tu creencia, no la de ellos. Dios los juzgará.

No hablen mal los unos de los otros, hermanos. El que habla mal de su hermano, y juzga a su hermano, habla mal de la ley, y juzga la ley: pero si tú juzgas la ley, no eres un hacedor de la ley, sino un juez.

Jas 4:12

Hay un legislador que puede salvar y destruir: ¿quién eres tú para juzgar a otro?

Jas 5:19

Hermanos, si alguno de ustedes se equivoca de la verdad, y uno lo convierte;

Jas 5:20

Hágale saber que el que convierta al pecador del error de su camino salvará al alma de la muerte, y ocultará una multitud de pecados.

El cristianismo no se presta a criterios específicos para juzgar si la persona en la iglesia es un trigo o una tara (sincera o falsa). La Escritura dice que ambos estarán allí. Lo más cercano que podemos llegar a una prueba de fuego es si vemos o no una fe creciente y una vida cambiante y si vemos un dolor y un arrepentimiento sinceros cuando la persona se mete en líos.

El libro de 1er Juan fue escrito, dice: “para que sepas que tienes vida eterna”. Los temas recurrentes en 1er Juan que validan una fe salvadora e identifican a los impostores incluyen la doctrina correcta sobre Jesús, la evidencia del Espíritu Santo que mora en nosotros, el aumento del conocimiento y la obediencia a la Palabra de Dios, el amor de los hermanos y la perseverancia hasta la muerte.

Si uno ve esos atributos crecientes en la vida de una persona, proporciona evidencia (nunca prueba) de la verdadera fe. Pero 1er Juan también dice que si decimos que no tenemos pecado, somos mentirosos … pero si confesamos nuestro pecado, Dios es fiel y justo para perdonar nuestro pecado y para limpiarnos de toda maldad. Eso me dice que estropearme y limpiarme de nuevo es parte del proceso.

Al mismo tiempo, 1st John dice que la persona que sigue pecando (como un hábito de la vida), no tiene ninguna razón para afirmar que la semilla de Dios está en ellos (no Seed, no Christianity). La cesación del pecado es un requisito, pero el pecado cesado no es alcanzable en su vida.

Sooooo, la persona que dice que el que se comportó mal no es un cristiano, puede hablar fuera de lugar o estar empapado de la evidencia de la vida (las personas no son cristianas solo porque creen algo acerca de Jesús … el diablo cree en Jesús, simplemente ganó » t inclina la rodilla y en adoración a él.) Sin embargo, si tú también eres cristiano, debes retener el juicio hasta que veas más 1
San Juan evidencia por ti mismo.

Marcos 2: 13–17 (NVI)

13 Una vez más Jesús salió junto al lago. Una gran multitud vino a él, y él comenzó a enseñarles. 14 Mientras caminaba, vio a Levi, hijo de Alfeo, sentado en la cabina del recaudador de impuestos. “Sígueme”, le dijo Jesús, y Levi se levantó y lo siguió.

15 Mientras Jesús cenaba en la casa de Leví, muchos cobradores de impuestos y pecadores comían con él y sus discípulos, porque muchos lo seguían. 16 Cuando los maestros de la ley que eran fariseos lo vieron comer con los pecadores y los recaudadores de impuestos, preguntaron a sus discípulos: “¿Por qué come él con los recaudadores de impuestos y los pecadores?”

17 Al oír esto, Jesús les dijo: “No son los sanos quienes necesitan un médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores “.

Los cristianos no son perfectos. No pretendemos ser perfectos. Admitimos que es imposible para nosotros ser perfectos. Todos somos hipócritas. Nos esforzamos por resistir la tentación, pero eso no significa que nunca fallamos. Jesús no vino a llamar a los justos, sino a los pecadores.

Dígales que dejen de mover los postes de goles … oops alguien escribió sobre eso.

Evitaría la jerga y les diría que si las personas se identifican a sí mismas como cristianas, lo que creo que es parte de lo que se requiere para ser “salvado”, entonces ¿por qué otras personas no pueden hacer lo mismo? Usted puede continuar la conversación preguntando qué piensan estas personas que los cristianos deberían hacer y ser, y si los cristianos sinceros y profesos que no están de acuerdo con ellos no son cristianos verdaderos. (En tono cortés, no sarcásticamente). De esa manera, quizás pueda tener una buena discusión sobre lo que creen y lo que creen.

Muchas generalizaciones extrañas, cuando caminamos hacia atrás, realmente significan algo más interesante, como “Estoy realmente avergonzado de que la gente piense que una persona así es lo que son los cristianos” o “Me gustaría poder ir al púlpito en su iglesia y Diles lo que pienso ”, o lo que sea.

PREGUNTA: ¿Qué debería responder cuando señala alguna mala acción que un cristiano ha hecho y la gente dice “pero eso no fue un verdadero cristiano”?

RESPUESTA: Ponte tu mejor acento falso, míralos directamente a los ojos, y en una rebaba atronadora, grita: “¡NO ESTOY ESTE ESCOTO …!”

¿Qué debería responder cuando señala alguna mala acción que un cristiano ha hecho y la gente dice “pero eso no fue un verdadero cristiano”?

Depende de la situación:

  1. Si tiene un conocimiento razonable que apunta a que la persona en cuestión es un cristiano devoto practicante, sin embargo, hizo algo malo, y / o que la mayoría de los cristianos hacen el mismo tipo de cosas regularmente, su respuesta podría ser justificadamente una acusación de un “No verdadero”. La falacia del escocés.
  2. Si no tiene ese conocimiento (y si usted mismo no es cristiano, es probable que no tenga un buen conocimiento de lo que constituye un verdadero cristiano), todavía hay algunas posibilidades:
    • La persona hizo algo mal, pero no es característico de esa persona, por lo que no es prudente tratar de usar su delito como una forma de desprestigiar a otros cristianos. En tal caso, su respuesta podría ser algo como: “La persona era un verdadero cristiano (si sabe que esto es cierto) pero cometió un error como cualquier otra persona”.
    • La persona hizo algo mal, y esto está bien dentro del carácter de este individuo. Primero, debes reconocer que esta persona es un individuo, no el “cristianismo”, por lo que todavía no es prudente tratar de usar su delito como una forma de desprestigiar a otros cristianos. En tal caso, su respuesta podría ser algo como: “Probablemente tenga razón, el comportamiento habitual de este individuo muestra que es poco probable que la persona viva lo que dice creer, por lo que probablemente no sea un cristiano”.
    • Responda afirmando que las acciones de esta persona demuestran que todos los cristianos son malos. Si esta es tu respuesta, revisa tu pulso. Usted puede ser un fanático.

    Es posible que pueda afirmar que están usando la “falacia de mover los postes de objetivos”, que es esencialmente cuando se hace un punto que no pueden contrarrestar, por lo que, en cambio, cambian los criterios para que se aplique ese punto. Obtenga más información aquí: Moving the Goal Posts Fallacy | Canal de ideas | PBS Digital Studios En este argumento, puede ser importante definir qué es un cristiano para que haya un acuerdo de referencia con lo que son las “publicaciones de goles”.