Esta es en realidad una pregunta bastante compleja. No puedo hablar por algunas personas , pero puedo hacer algunas conjeturas basadas en mi conocimiento de los estudios religiosos. (Paginando usuario de quora)
- La gente en general tenía muy poca idea de cómo funcionaba el mundo fuera de Europa cuando salieron a conquistarlo en la era colonial. Esto significaba que los primeros exploradores y sus últimos descendientes a veces pegaban etiquetas en las cosas solo para descubrir que habían entendido mal. Sin embargo, la etiqueta se atascó.
- A veces es necesario usar una definición “amplia” de religión, que no tenga en cuenta la noción de dios o dioses, sino, por ejemplo, creencia o trascendencia. Especialmente cuando se enfrentan al problema del budismo (y, en menor grado, del taoísmo), los investigadores se ven obligados a usar la etiqueta de “religión amplia” si desean incluir estos sistemas de pensamiento como casos límite en sus estudios.
- Las definiciones “estrechas” de la religión (por ejemplo, como “algo que ver con Dios”) son igualmente problemáticas, ya que tienden a utilizar una noción judeocristiana de lo que son los dioses / dioses. Esto es, simplemente hablando, mal la mayor parte del tiempo. Cuando el contexto no es occidental eso es.
- Los estudios religiosos modernos utilizan un enfoque mucho más simple. Pragmática. Si la gente describe su acción como religiosa, se acepta que así sea. Algunos enfoques chinos y casi todos los japoneses a la religión son sincréticos. (El taoísmo a menudo viene con la adoración ancestral como una práctica integrada). En este caso, simplemente coloque todas las cosas que encuentre en la canasta de “Religión” y divida las cosas más tarde.