Biológicamente hablando, los mamíferos femeninos tienden a ser jóvenes y se agrupan con otras hembras, mientras que los mamíferos machos compiten por el dominio y protegen a las hembras y los jóvenes. Las hembras comunican el dolor tanto a sus hembras jóvenes como a otras para facilitar la supervivencia a través de la unión y la crianza.
Un hombre lesionado se convierte en una responsabilidad para el grupo (la sangre atrae a los depredadores) y tratará de aislarse del grupo para alejarse (tanto desde el punto de vista de un competidor en deferencia a un Alfa o de una lesión depredadora) como un atacante o evitar la confusión social. . Vemos que este comportamiento se manifiesta en los hombres humanos como “distantes” ya sea físicamente o emocionalmente o ambos.
Un billón de años o más de evolución animal no puede esperarse que se supere en unos pocos milenios de vida civilizada
En tiempos de dolor profundo, ¿por qué las mujeres lloran en su mayoría mientras que los hombres en su mayoría se retiran?
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La mayoría de las sociedades occidentales y orientales enseñan que: aunque llorar es para los débiles, es peor cuando los hombres lo hacen. La diferencia principal entre hombres y mujeres, social y psicológicamente, es que los hombres se sienten avergonzados por mostrar tristeza porque se trata de “débiles” o “similares a las mujeres”. Realmente no puedo decir cómo es para las mujeres; sin embargo, en las escuelas y los lugares de trabajo e incluso en mi propia familia, he visto que las mujeres tienen más probabilidades de ayudar a las mujeres en duelo durante un período de tiempo, mientras que muchos hombres creen en su mayoría que están ayudando al no interferir con un hombre en duelo.
Estoy de acuerdo con los comentarios anteriores sobre tribus y manadas, y la evolución y la civilización humana que están creciendo de esta manera específica; sin embargo, hay sociedades donde a un hombre se le permite llorar libremente. Hay sociedades donde un hombre que llora no representa a alguien débil sino a alguien fuerte que sufre de pérdida. Los seres humanos son más que nuestros simples impulsos animales y peculiaridades evolutivas.
La respuesta específica al género al dolor es, creo, un efecto cultural de los últimos cien años aproximadamente. La mujer como una flor frágil era una construcción de la sociedad victoriana con su importante ascenso de clase media. Antes de eso, sospecho que hombres y mujeres expresaron la experiencia del dolor en silencio.
Evolucionamos y sobrevivimos porque éramos tribales y cooperativos, no estábamos aislados y compitiendo por el dominio dentro de la tribu día a día. Los grupos pequeños (paquetes) no sobreviven a largo plazo, no son tan eficientes o genéticamente resistentes como los grupos más grandes (tribus).
Suprimir las respuestas audibles al dolor es un rasgo de supervivencia, no porque la parte lesionada busque aislarse de la partida de caza, sino porque la caza tiene mejor éxito cuando se completa la fiesta. Además, las alertas sonoras se aprovechan mejor de la vista y tal vez mejor que el olor: “Me golpeo el pulgar, creo que lloraré, vaya cena para toda la tribu”.
Lo mismo / igual para el parto: los sonidos de dolor alertan a los otros depredadores con los que compartimos un entorno.
El mito reciente del hombre como el depredador de ápices nos sirve, como tribu, pobremente, poniéndonos en competencia con nuestros compañeros por la supervivencia básica e individual en lugar de la supervivencia mutua asegurada.
Los hombres lloran. Simplemente no dejamos que nadie lo vea, y negamos que lo hagamos, y eso es porque la gente no responde bien.
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