¿Cuál es la lógica detrás del uso de altavoces mientras recitan el Ramayana o los bhajans, etc.? ¿No merecen los vecinos algo de paz? ¿Al menos durante la noche?

No hay lógica. Los bhajans, etc., han existido durante siglos y cumplieron su propósito extremadamente bien sin altavoces.

En lugar de limitar la audiencia a personas realmente interesadas en los bhajans, ahora se ha convertido en una molestia para las personas que viven cerca de ellas y que suenan ruidosamente, especialmente de noche.

Ciertamente lo hacen. Sin embargo, no lo hagamos explotar demasiado e intentemos entrar en el contexto. Bhajañs, ashtayams, ahkand Ramayan caminos, Satyanarayan katha, aarati, etc. se consideraron actividades piadosas y sociales, no se limitaron a un individuo o familia solo, sino una oportunidad para compartir e interactuar con los vecinos, aldeanos o comunidades.

La gente suele invitarlos y cantar el himno a coro, elevando el tono. En sus corazones estaba su creencia en los efectos benévolos de los mantras que cantaban juntos con entusiasmo y devoción para beneficiar a la mayor cantidad posible en la vecindad.

Ahora hemos quedado confinados.

En los viejos tiempos, las reuniones religiosas eran un medio para fomentar la participación activa de todas las personas de la comunidad. Había pueblos pequeños y la población también era bastante menor. Una procesión / reunión religiosa significó una oportunidad para que todos se reunieran y pasaran un tiempo agradable: orar, cantar y bailar. Las donaciones se obtuvieron de los ricos y los pobres se beneficiaron de las limosnas.

El propósito mismo de la mayoría de las actividades religiosas fue fortalecer el vínculo entre varias clases de la comunidad y el bienestar de la sociedad.
Por ejemplo. Las ofrendas “para” la deidad eran, de hecho, destinadas al sacerdote y su familia, que cuidaban el templo y realizaban los deberes religiosos y el resto, como “prasad” para los visitantes. Dios nunca sale del ídolo para consumir las ofrendas. ¿El?

Las donaciones se utilizaron (incluso hasta hoy, en muchos lugares) para alimentar a los pobres y necesitados. Las personas que viajan de un lugar a otro pasarían la noche en las instalaciones del templo y obtendrían comida y refugio gratuitos. Varios lugares de peregrinación en la India todavía tienen “Dharmshalas” donde la gente puede quedarse sin costo y los ricos y ricos proporcionan comida gratis (‘langars’ / ‘bhandara’).
Entonces, incluso los más pobres de las personas pueden sobrevivir en tales lugares. El número cada vez mayor de personas que vienen a vivir a lugares como Haridwar / Rishikesh, etc., son evidentes de esto.

Los tiempos cambiaron y, lamentablemente, también lo hicieron las personas y las prácticas. La codicia por la intención, la corrupción por la honestidad y la santidad por la santidad ganaron la victoria. El ritmo, el tono, la dulzura y el poder del ‘bhakti’ se perdieron en el sonorismo y la exhibición.

El uso de un altavoz, es solo otro complemento.