Es posible que desee entrar en mayor detalle sobre lo que considera un comportamiento “intolerante”. Lo que creo que es cierto es que la intolerancia, como la belleza, existe principalmente en el ojo del espectador. Es completamente subjetivo.
En La mente recta: por qué la gente buena está dividida por la política y la religión , el académico Jonathan Haidt sostiene que las personas no son seres racionales y objetivos cuando se trata de política. Somos animales sociales, con instintos para agruparnos con personas de ideas afines. No nos involucramos en el razonamiento moral para buscar la verdad; Utilizamos el razonamiento moral para justificar nuestras nociones preconcebidas basadas en la intuición. Tendemos a rechazar e ignorar la evidencia que nuestros oponentes citan, ya que nos hace sentir incómodos, especialmente si la evidencia es convincente. También nos gusta definirnos contra algún grupo de personas “malas”: Eric Hoffer dijo que “los movimientos en masa pueden crecer y propagarse sin creer en un Dios, pero nunca sin creer en un demonio”.
Las personas pueden ser deshonestas, mezquinas, mezquinas y arrogantes cuando se trata de política. Tendemos a juzgar a las personas con las que estamos en desacuerdo, mucho más duras que a aquellas con las que estamos de acuerdo. Sometemos a nuestros oponentes a cargas de pruebas y grados de escrutinio mucho más altos que las personas con las que estamos de acuerdo. Perdonaremos y pasaremos por alto los recelos y errores de nuestros aliados, pero estamos listos para atacar como tigres tan pronto como una persona con la que no estamos de acuerdo discrepe.
Hay muchas maneras diferentes en que podríamos probar estos dobles estándares. Podríamos tener un grupo de personas que se identifique como liberal y un grupo que se identifique como conservador. Podríamos mostrar a cada grupo imágenes de manifestantes con los signos “Impeach Bush” o “Impeach Obama”, y preguntar “¿Es esto ofensivo?”
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Estoy seguro de que más demócratas dirían que las señales de “Impeach Obama” son ofensivas, y menos dirían que las señales de “Impeach Bush” son ofensivas. ¿Por qué? Porque algunos pueden simpatizar con esa visión. Igualmente con los republicanos; Estoy casi seguro de que más de ellos verían a “Impeach Bush” como ofensivo que a “Impeach Obama”.
Podríamos realizar este experimento con otras evidencias, como fotografías de Bush y Obama, ambos con bigotes de Hitler en sus caras. También podríamos realizar el experimento con citas de celebridades y expertos que llamaron fascistas o racistas a Obama y Bush.
Ambos lados construyen narrativas elaboradas para justificar sus visiones del mundo, su Weltanschauung . Buscan evidencia que confirme, en lugar de desafiar, sus creencias centrales y la evidencia de respaldo. Los demócratas ven a la era de Reagan como una era con recortes de impuestos para los ricos, se ceban como Reagan se refirió a las “reinas del bienestar”, generosos gastos en el ejército pero no en programas sociales para las ciudades del interior, que sufrieron la epidemia de grietas y el desempleo debido al cierre de plantas, y en un momento en que no se hizo nada para detener la propagación del SIDA. Los republicanos lo ven muy diferente. La revolución de Reagan hizo grande a América de nuevo. En 1979, se faltó el respeto a Estados Unidos en todo el mundo, la libertad estaba en retroceso, los precios del gas eran altos y la inflación estaba por las nubes y los valores familiares se estaban deteriorando. Reagan devolvió a América la grandeza; La economía rugió cuando la inflación cayó y la confianza empresarial volvió. Reagan volvió a hacer fuerte a Estados Unidos y esto obligó a Mikhail Gorbachev a ir a la mesa de negociaciones y terminar la Guerra Fría.
Puedo entender ambas visiones del mundo porque he pasado mucho tiempo en cada campamento. Creo que hay conservadores intolerantes y liberales intolerantes.
Para que los liberales y los conservadores se comuniquen de manera efectiva, deben comprender los valores y la cosmovisión de la otra parte, porque justificamos las cosas en función de nuestra comprensión del mundo y buscamos pruebas que apoyen en lugar de contradecir nuestras creencias. También es importante mantener una mente abierta, así como la humildad; incluso el hombre más inteligente de la sala no tendrá todas las respuestas.
Si desea comunicarse con el otro lado, tiene que ser capaz de ver las cosas desde su perspectiva. No me gusta usar la palabra “empatía” porque la palabra ha dejado de significar “tomar el punto de vista de la otra persona” y ahora significa “cálido y difuso”.
Comprender los valores del lado opuesto. Haidt muestra en su libro que a los liberales les importa más la “imparcialidad” y el “daño”. Los conservadores también lo hacen, pero también se preocupan por la “santidad”, la “lealtad”, la “autoridad” y la “libertad”. Los libertarios se centran predominantemente en la “libertad”. Esto afecta sus preferencias políticas en consecuencia.
Un demócrata querrá que el gobierno desempeñe un papel más importante en la regulación de la economía, porque es importante minimizar los daños y garantizar la equidad. Un libertario no estará de acuerdo, porque los libertarios ven esto como una violación de su libertad. El gobierno solo debe mantener la seguridad nacional y hacer cumplir la ley y el orden.
Un conservador pensará que el gobierno debería involucrarse en temas sociales, como la educación sexual basada únicamente en la abstinencia, y oponerse al matrimonio gay, la pornografía y el aborto, porque van en contra del valor de la santidad. Los libertarios y los demócratas se opondrán y pensarán que el gobierno no tiene lugar en el dormitorio mientras haya adultos que lo consientan.
Entonces, a menudo sucede que las personas se hablarán unas a otras, porque sus prioridades son diferentes. Un libertario puede decir: “Usted sabe, la justicia y el daño están muy bien, pero el gobierno no debería involucrarse. La libertad es más importante, y además el gobierno no tiene un buen historial de prevención de daños y de garantizar la equidad”. . ” Si desea comunicarse con un conservador, tendrá que apelar a los seis valores. Si desea comunicarse con un liberal, apele a la justicia y al daño. Si quieres comunicarte con un libertario, apela a la libertad.
Estos carteles son probablemente tan ofensivos para usted como lo es para los conservadores:
“Si crees en la perfecta mutualidad entre el gobierno y las grandes empresas, ¡sal y dilo! Hay una definición del diccionario, una palabra que describe esa mezcla tóxica. ¡Eres un fascista! Haz que te impriman una camiseta con ¡Fascista en él! … Usted, señor, no tiene lugar en un gobierno del pueblo, por el pueblo, por el pueblo. La mayoría de ustedes son los descendientes simbólicos de los despóticos gerentes medios de alguna república bananera para quienes la “libertad” es Una marca irónica, una palabra que busca cuando quiere salirse con la suya “.
-Leftist MSNBC recibe a Keith Olbermann en George Bush
“Esto es un engaño voluntario, y es el peor crimen que creo que una persona puede cometer. Mentir a toda una nación de personas para enviar a sus hijos e hijas a la guerra. Eso es lo más despreciable, y espero en mi vida, aquí hay justicia penal cuando se trata de Cheney, Bush y Rumsfeld, y Wolfowitz y toda la pandilla de ellos “.
-Michael Moore
Kanye West dijo que “a George Bush no le importan los negros?”
Alguien podría citar esto y hacer una pregunta equivalente:
“Ya sea en persona o en un foro en línea como Quora, me resulta extremadamente difícil ser tolerante con los izquierdistas intolerantes. Antes solía tener leves desacuerdos con mis amigos demócratas que eran personas muy tolerantes. Pero ahora se comportan honestamente. como los adolescentes
Los izquierdistas de hoy (Occupy Wall Street, activista de derechos de aborto, adorador de Noam Chomsky, ateo, activista judicial o alguna combinación de estos) son personas muy enojadas y odiosas. Vilanean a quienes son remotamente diferentes de ellos y reclaman persecución cuando se les llama por su comportamiento “.
Él / ella podría citar estas fotos como ejemplos:
¿Cómo le dirías a él / ella que se comunique con izquierdistas intolerantes?
Las personas buenas a menudo tienen opiniones fuertes y, a veces, pueden estar en desacuerdo. Llegará más lejos apelando a sus valores y su visión del mundo que apelando a los suyos. Puede que incluso descubras que tienes algunos puntos en común.
También puede ser que estés malinterpretando a los conservadores.
Haidt encuentra que los conservadores entienden a los liberales mejor que los liberales entienden a los conservadores. Esto es irónico, porque Haidt se identifica como liberal, y se sintió decepcionado por la victoria de Bush en 2004, y quería encontrar formas de ayudar a los demócratas a ganar.
Esto parece tener algún sentido. Los liberales pueden pensar que debido a que los conservadores se oponen a la atención médica administrada por el gobierno, deben estar en contra de que se trate a los pobres y pensar que deberían morir. Algunos pueden sentirse de esa manera, y una gran cantidad de personas que dicen que simplemente deben “dejar morir a los no asegurados” sin duda proporcionan evidencia confirmatoria. Pero no creo que los conservadores sean tan crueles; probablemente piensen que los pobres serían tratados por una organización benéfica privada. Después de todo, el trabajo voluntario es una labor de amor, y los conservadores piensan que si el gobierno se involucra, no solo la atención de la salud será ineficiente, sino que el espíritu cívico morirá ya que las personas ya no quieren ser voluntarios o donar a la caridad. Ciertamente ponen su dinero donde está su boca; incluso el liberal columnista del New York Times, Nicholas Kristof, notó con disgusto
que “los conservadores también parecen ser más generosos que los liberales en formas no financieras. Las personas en los estados rojos son considerablemente más propensas a ofrecerse voluntariamente por buenas causas, y los conservadores donan sangre con mayor frecuencia. dicho, el suministro de sangre estadounidense aumentaría en un 45 por ciento “.
Los conservadores también pueden objetar la participación estatal en la educación, que no debe confundirse con estar en contra de la educación en sí misma. Frederic Bastiat notó esto hace más de 150 años:
“El socialismo, al igual que las ideas antiguas de las que surge, confunde la distinción entre gobierno y sociedad. Como resultado de esto, cada vez que objetamos algo que está haciendo el gobierno, los socialistas concluyen que objetamos que se haga algo. “No estamos de acuerdo con la educación estatal. Entonces los socialistas dicen que nos oponemos a cualquier educación. Nos oponemos a una religión estatal. Luego los socialistas dicen que no queremos ninguna religión en absoluto. Nos oponemos a una igualdad impuesta por el estado. Luego dicen que estamos en contra de la igualdad. Y así sucesivamente, y así sucesivamente. Es como si los socialistas nos acusaran de no querer que las personas coman porque no queremos que el estado aumente el grano “.
Aquí están los hallazgos de Haidt sobre liberales y conservadores:
“En un estudio que hice con Jesse Graham y Brian Nosek, evaluamos qué tan bien podían entenderse los liberales y los conservadores. Pedimos a más de dos mil visitantes estadounidenses que completaran el Cuestionario de fundamentos morales. para llenarlo normalmente, respondiendo como ellos mismos. Un tercio del tiempo se les pidió que lo llenaran ya que creen que un “liberal típico” respondería. Un tercio del tiempo se les pedirá que lo llenen como ” típico conservador “respondería. Este diseño nos permitió examinar los estereotipos que cada lado tenía sobre el otro. Más importante aún, nos permitió evaluar qué tan precisos eran comparando las expectativas de las personas sobre los partidarios” típicos “con las respuestas reales de los partidarios en La izquierda y la derecha.
¿Quién era mejor capaz de pretender ser el otro? Los resultados fueron claros y consistentes. Los moderados y los conservadores fueron más precisos en sus predicciones, ya sea que pretendieran ser liberales o conservadores. Los liberales fueron los menos precisos, especialmente aquellos que se describieron a sí mismos como “muy liberales”. Los errores más grandes en todo el estudio se produjeron cuando los liberales respondieron a las preguntas de Cuidado y Equidad mientras pretendían ser conservadores. Cuando nos enfrentamos a preguntas como “Una de las peores cosas que una persona podría hacer es lastimar a un animal indefenso” o “La justicia es el requisito más importante para una sociedad”, los liberales asumieron que los conservadores no estarían de acuerdo. Si tiene una matriz moral basada principalmente en intuiciones sobre el cuidado y la equidad (como igualdad) y escucha la narrativa de Reagan, ¿qué otra cosa podría pensar? Reagan parece no preocuparse por el bienestar de los drogadictos, los pobres y los homosexuales. Está más interesado en pelear guerras y decirle a la gente cómo manejar sus vidas sexuales “.