No hay tal cosa como una buena persona o una mala persona.
Cada persona hace elecciones, y luego hay buenas elecciones, y luego hay malas elecciones. Cada elección lleva a la acción, y cada acción causa reacción. Hay acciones que conducen a reacciones que empeoran las cosas. Esas acciones son malas acciones. Hay acciones que llevaron a reacciones que mejoran las cosas, y esas son buenas acciones.
La mayoría de las veces, las buenas elecciones conducen a buenas acciones. Y las malas decisiones conducen a malas acciones. Sin embargo, a veces las buenas elecciones pueden llevar a malas acciones, y las malas elecciones pueden llevar a buenas acciones ”
Cuando una persona tiene un efecto positivo visible en el mundo, la gente la llama buena persona. Cuando una persona tiene un efecto negativo visible en el mundo, la gente llama a esa persona una persona malvada. Sin embargo, esta es una visión bastante simplista. Es como juzgar a Mona Lisa usando la representación de un niño de la escuela de Mona Lisa. Todos nosotros estamos limitados en nuestra comprensión de cuáles son los efectos netos de las acciones de una persona en el mundo. Por lo tanto, nuestra evaluación de la bondad / maldad de una persona se basa en datos bastante limitados.
Por supuesto, uno de los peligros de etiquetar a una persona como buena o mala es que cuando los humanos están preocupados, la percepción se convierte en realidad. Las etiquetas se convierten en plantillas. Usted llama a una persona “buena”, y podría estar motivado para hacer el bien, o podría usar su bondad para justificar todo. Llamas “malvada” a una persona, y él podría pensar que hacer cosas malas está justificado.
Como Jesús dijo una vez: “¿Quién eres tú para juzgar a tu prójimo?” No hay personas buenas / malas … o incluso si las hay, ¿quiénes somos nosotros para juzgarlos? ¿Quiénes somos nosotros para juzgarnos? Somos seres limitados con sentidos limitados e intelecto limitado. Solo podemos juzgar las acciones, y la reacción inmediata a esas acciones.
La Geeta nos dice que cumplir con tu deber es un acto sagrado. Encontrar su lugar en el mundo, ser el mejor en lo que hace y dejar el mundo en un lugar mejor, es todo lo que necesita. ¿Es malo el carnicero que causa dolor a los animales mientras los mata por comida, pero el hombre santo que deja a su familia para meditar en la jungla es bueno? Se podría decir que el carnicero es un poco malvado por poder mirar a los ojos a una gallina y cortarle la cabeza, mientras que el hombre santo es bueno porque no tiene más que amor y paz para toda la vida. ¡No! El carnicero participa en la sociedad. Miles de personas consiguen comprarle carne. Vuelve a casa y cuida a sus hijos. Él es bueno con su esposa y sus padres. Por otro lado, el hombre santo ha abandonado a sus padres a una vida de pobreza. Las elecciones del carnicero podrían llevarlo a acciones que parecen ser mucho más violentas, pero tienen un efecto neto positivo en el mundo.
El Buda nos dice que el camino de la salvación es recorrer el camino ocho veces: la visión correcta, la intención correcta, el discurso correcto, la acción correcta, el modo de vida correcto, el esfuerzo correcto, la atención correcta, la concentración correcta. En otras palabras, lo que importa es lo que haces y cómo lo haces.
El mal no es quien eres. El mal es lo que haces