Pregunta bien redactada, Jeff. Me parece bien redactado principalmente porque usaste “excesivamente”. En otras palabras, preocuparse por los sentimientos de otras personas hacia ti no es necesariamente malo en absoluto. Un poco de humor, y la verdad, también, aquí: no te preocupes demasiado por que estés demasiado preocupado por los sentimientos de otras personas hacia ti. Venimos a un mundo que valora tu aspecto y lo que tienes frente a los demás. Esto puede ser complicado, por supuesto, por nuestras experiencias de la primera infancia, muchas de las cuales ahora están enterradas en nuestro inconsciente.
Entonces, bienvenidos al mundo de convertirse en un ser humano autónomo. Es un viaje y un proyecto de por vida. Estás haciendo esta pregunta, ilustrando muy claramente para mí que estás en camino. En mi universo, la manera de volverse autónomo es descubrir y cultivar un profundo autoconocimiento. Esto no es fácil, ya que no lo sabemos y probablemente nunca lo sabremos en esta tierra: no sabemos lo que somos, aparte de lo que hemos asignado a esa pregunta; no sabemos por qué estamos aquí; diablos, no sabemos por qué existe algo. Sin embargo, hay dos hilos que hacen de este un viaje interesante y gratificante. Uno es el hilo existencial; El otro el hilo más bien místico.
El hilo existencial. El existencialismo surgió de demasiada definición de cosas y personas. Fue una especie de revuelta filosófica. El resultado: USTED se define a sí mismo. Tú creas tu mundo por tu propia decisión y por tu propia mente. Hay grandes existencialistas por ahí para estudiar y ser edificados por. Podría ser bueno para ti mirar eso.
El hilo bastante místico. Este es uno de los que más me ha ayudado. Cuando tenía unos 20 años, hace unos 50 años, descubrí esto sobre mí mismo. ‘Vi’ con ojos que literalmente no pueden ver ni explicar que el Núcleo de mi ser era algo incomprensible. Después de este descubrimiento, me di cuenta de que nunca tendría que preguntarme si me medía ante los ojos de los demás. 50 años después, esto sigue siendo cierto. Hay un autor que he encontrado que lo explica muy bien, Richard Rohr. Su libro es Diamante inmortal. Se lo recomendé a un sobrino que dice que no lee libros: no pudo dejarlo. Te sugiero que lo intentes.
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Hay una tercera forma, una que está llena de peligros, pero no tiene que serlo. Religión. El peligro de la religión es que escuchamos a sus autoridades infladas, ya sean imanes, rabinos, sacerdotes, ministros, gurús, etc. He llegado a un acuerdo con la religión con un entendimiento mucho más amplio y más profundo. Considero que la religión es simplemente la creación de nosotros, los humanos, en busca de respuestas a las preguntas básicas a las que me he eludido anteriormente. Como tales, contienen montones de sabiduría. Cuando nos damos cuenta de que son productos de los seres humanos y sus tiempos y que toda la sabiduría es, en el mejor de los casos, una metáfora de una verdad más profunda, podemos evitar la trampa del fundamentalismo. El fundamentalismo es, en mi forma de pensar, renunciar a ti mismo y entregarlo a un conjunto de reglas. Si bien hay sabiduría en la entrega de la clase, la entrega total de tu mente y corazón me parece demasiado extrema. El fundamentalismo también puede ser parte de la razón por la cual tiene una preocupación excesiva por la opinión de los demás. Era para mi. Mi fe en ese momento, católica, me enseñó que una parte de mí era esencialmente malvada. Esa fue una trampa que, de hecho, todavía tengo remanentes de. Sin embargo, si adopta un enfoque “interreligioso”, la religión es una gran reserva de sabiduría.
Buena suerte en tu viaje, Jeff. rayo