Pues no lo he visto pero leo este artículo. Me puse triste.
Resumen –
“Un investigador una vez tocó la grabación de un elefante que había muerto. El sonido venía de un altavoz oculto en un matorral. La familia se volvió loca, mirando a su alrededor. La hija del elefante muerto llamó por días después. Los investigadores nunca volvieron a hacer tal cosa.
También entierran a sus muertos (los cubren con cosas, lo suficientemente cerca), visitan los lugares donde ha muerto un elefante y tocan el cuerpo muerto de la forma en que saludarían a un elefante vivo. ”
Artículo
Las profundidades de la pena animal por Carl Safina
Los elefantes mueren todos lo hacemos. En elefantes y algunos otros, importa quién ha muerto. Es por eso que son “quiénes” son los animales. La importancia crucial de la memoria, el aprendizaje y el liderazgo en la supervivencia de una familia es la razón por la cual los individuos son importantes. Y así, la muerte le importa a los sobrevivientes.
Un investigador una vez tocó la grabación de un elefante que había muerto. El sonido venía de un altavoz oculto en un matorral. La familia se volvió loca, mirando a su alrededor. La hija del elefante muerto llamó por días después. Los investigadores nunca volvieron a hacer tal cosa.
Enterramientos de elefantes
La respuesta de los elefantes a la muerte ha sido llamada, “probablemente lo más extraño de ellos”. Casi siempre reaccionan a los restos de un elefante muerto. De vez en cuando reaccionan a un humano. Los restos o huesos de otras especies, los ignoran.
Joyce Poole escribe: “Es su silencio lo que es más inquietante. El único sonido es el lento soplo de aire de sus troncos mientras investigan a su compañero muerto. Es como si incluso los pájaros hubieran dejado de cantar ”. Extienden cautelosamente sus troncos, tocando el cuerpo con suavidad como si obtuvieran información. Pasan las puntas de su tronco a lo largo de la mandíbula inferior y los colmillos y los dientes, las partes que habrían sido más familiares en la vida y más tocadas durante los saludos, las partes más reconocibles individualmente.

Elefantes en el Parque Nacional Amboseli de Kenia
Cynthia Moss, directora del Proyecto de Investigación de Elefantes Amboseli en Kenia, me habló de una maravillosa matriarca llamada Big Tuskless. Ella murió por causas naturales, y unas pocas semanas después, Cynthia llevó su quijada al campo de investigación para determinar su edad al morir. Unos días después, su familia pasó por el campamento. Hay varias docenas de mandíbulas de elefantes en el suelo en el campamento, pero la familia se desvió directamente hacia ella. Pasaron algún tiempo con ello. Todos lo tocaron. Y luego todo siguió adelante, excepto uno. Después de que los otros se fueron, uno se quedó mucho tiempo, acariciando la mandíbula de Big Tuskless con su tronco, acariciándolo y girándolo. Era Butch, el hijo de siete años de Big Tuskless.
Un elefante se quedó mucho después de que los otros se fueron. Era Butch, el hijo de siete años de Big Tuskless.
Hoy en día los humanos inmediatamente cargan todos los colmillos. Pero en 1957, David Sheldrick escribió que los elefantes tienen “una extraña costumbre de eliminar los colmillos de sus compañeros muertos”. Señaló que “muchos casos” cuando los elefantes tomaban colmillos que pesaban hasta 100 libras hasta media milla. Iain Douglas-Hamilton, una vez, movió parte de un elefante disparado por un granjero a un lugar diferente. Pronto llegó una familia familiar. Cuando captaron el olor, giraron y se acercaron cautelosamente al cuerpo, acercándose con troncos que se movían hacia arriba y hacia abajo, con las orejas medio abiertas. Cada uno parecía reacio a ser el primero en alcanzar los huesos. Avanzaron en un apretado grupo, luego comenzaron a examinar detalladamente y examinar detenidamente los colmillos. Algunos huesos, se mecían y rodaban suavemente con sus pies. Otros, clonaron juntos. Algunos lo probaron. Varios individuos a su vez hicieron rodar el cráneo. Pronto todos los elefantes estaban investigando, muchos llevaban huesos. George Adamson una vez le disparó a un elefante macho que había perseguido a un oficial por su propio jardín. La gente local lo mató por carne, luego movió el cadáver a media milla de distancia. Esa noche, los elefantes devolvieron un omóplato y un hueso de la pierna al lugar exacto donde el elefante había caído.
Los elefantes a veces cubren a los elefantes muertos con tierra y vegetación, haciendo de ellos, por lo que yo sé, los únicos animales que a veces realizan entierros simples. Los elefantes han hecho lo mismo cuando los humanos están involucrados en varias ocasiones registradas. Cuando los cazadores de deportes dispararon a un gran elefante macho, sus compañeros rodearon su cadáver. Los cazadores regresaron horas más tarde para descubrir que los otros no solo habían cubierto a su compañero muerto con tierra y hojas, sino que también habían cubierto su gran herida en la cabeza con barro.
En peligro
¿Tienen un concepto de muerte? ¿ Anticipan la muerte? Un día, hace unos años, en la hermosa reserva de Samburu en Kenia, una matriarca llamada Eleanor, enferma, colapsó. Otra matriarca, Grace, se le acercó rápidamente con las glándulas faciales que brotaban de la emoción. Grace levantó a Eleanor completamente sobre sus pies. Pero Eleanor pronto colapsó de nuevo. Grace apareció muy estresada, y siguió intentando levantar a Eleanor. Sin éxito. Grace se quedó con Eleanor mientras caía la noche. Durante la noche, Leonor murió. Al día siguiente, un elefante llamado Maui comenzó a mecer el cuerpo de Eleanor con el pie. Durante el tercer día, el cuerpo de Eleanor fue atendido por su propia familia, otra familia, por la amiga más cercana de Eleanor, Maya, y nuevamente Grace estaba allí. En el quinto día, Maya pasó una hora y media con el cuerpo de Eleanor. Una semana después de su muerte, la familia de Eleanor regresó y pasó media hora. Al recordar esto, Iain Douglas-Hamilton usó la palabra “pena”.
¿Los elefantes realmente se afligen? podríamos realmente saber? Después de que un elefante joven muere, su madre a veces actúa deprimida durante muchos días, lentamente yendo detrás de su familia. Cuando una hembra llamada Tonie dio a luz a un bebé que nació muerto, se quedó con su hija muerta durante cuatro días, sola en el calor, protegiéndola de los leones que la querían. Con el tiempo, ella siguió adelante.
Los elefantes a veces llevan bebés enfermos o muertos en sus colmillos. Un elefante Amboseli llevó a un bebé prematuro y moribundo a unos 1,500 pies de altura en el aislamiento fresco de un bosque de palmas gruesas. Del mismo modo, las personas han visto monos, babuinos y delfines cargando bebés muertos durante días. ¿Pero está realmente triste la madre? ¿O está llevando a un bebé que estaría llevando si estuviera vivo? Respuesta: los elefantes y los delfines nunca llevan jóvenes sanos. Es diferente.

Un elefante en Tanzania cargando su cría muerta.
Lo mismo ocurre con las orcas. En septiembre de 2010, frente a la isla de San Juan, Washington, la gente observaba a una ballena asesina empujando a un recién nacido muerto durante seis horas. Si esta ballena entendiera la muerte puramente racionalmente, ella debería dejarla. Pero los humanos tampoco dejan simplemente a los bebés muertos. Para nosotros hay un concepto de muerte, pero también un sentimiento de dolor. Nuestros lazos son fuertes. No queremos dejarnos ir. Sus vínculos, también, son fuertes. Tal vez ellos tampoco quieran dejar ir.
Hace unos años, en Long Island, una ballena jorobada joven en edad de lactancia, de alguna manera enferma y sola, aún con vida, llegó a las olas en Bridgehampton. Marge Winski, un guardián del faro que se encuentra a 25 millas de distancia en Montauk, me dijo que la noche después de que la joven jorobada fuera arrastrada a tierra, escuchó “sonidos de ballenas increíblemente tristes”, como de una madre escrutadora. Cuando un delfín manchado del Atlántico de libertad, llamado Luna, se separó permanentemente de su bebé de días en aguas turbias en presencia de un gran tiburón tigre, Denise Herzing escribió: “Nunca había escuchado a una madre con más problemas vocales”. El delfín llamado Spock murió repentinamente, su inseparable compañero parecía desconcertado y se quedó letárgico en la parte inferior durante días, levantándose solo para respirar. Después de varios días ella volvió a comer y comenzó a socializar. Maddalena Bearzi escribe: “Una madre de delfines afligida puede buscar el aislamiento, lejos de su grupo, pero en este momento de dolor, puede ser visitada por un grupo de sus compañeros, tal vez venir a controlarla, como solemos hacer los humanos cuando alguien Sabemos que está afligido “.
En la mañana
Entonces, ¿ otros animales realmente lloran? Para continuar esta discusión con inteligencia y claridad, necesitamos una definición más científica del dolor. La antropóloga Barbara J. King proporciona uno. Para calificar como pena, las personas sobrevivientes que conocían al fallecido deben alterar su rutina de comportamiento. Podrían comer o dormir menos, o actuar apenados o agitados. Podrían asistir al cadáver de su amigo. La definición de duelo del rey es bastante útil. La tristeza no es un kilogramo más ligera que el dolor, y el duelo no es dos metros más corto que la felicidad. Sin embargo, la ciencia prospera mejor en cosas que pueden medirse. En los humanos, estas emociones se califican y, a veces, van y vienen. Y también parecen calificar a los no humanos. Una persona puede perder varios días de trabajo después de la muerte de un padre o hermano; los dolientes pueden asistir a un velatorio por un día o dos; y una familia de elefantes podría regresar por varios días al cuerpo del difunto. Más tarde, los humanos podrían visitar la tumba. Lo mismo ocurre con los elefantes. La trayectoria de vidas humanas puede verse alterada permanentemente por la muerte de un miembro clave de la familia. Igual, otra vez, elefantes, lobos, y monos.
La tristeza no es un kilogramo más ligera que el dolor, y el duelo no es dos metros más corto que la felicidad.
En un zoológico de Filadelfia, en la década de 1870, vivían dos chimpancés inseparables. “Después de la muerte de la hembra”, escribió el guardián, “el que quedó hizo muchos intentos para despertarla, y cuando descubrió que esto era imposible, su rabia y su dolor fueron dolorosos de presenciar … El grito común de rabia … finalmente cambió a un grito que el cuidador de los animales me asegura que nunca había escuchado antes … hah-ah-ah-ah-ah, proferió un poco por lo bajo y con un sonido lastimero como un gemido … Lloró por el resto del día. Al día siguiente, se quedó quieto la mayor parte del tiempo y gimió continuamente. “Más de un siglo después, en el Centro de Investigación de Yerkes, un chimpancé llamado Amos permaneció en su nido mientras los demás salieron. Los otros seguían regresando al interior para ver a Amos. Una mujer llamada Daisy arregló suavemente el punto blando detrás de sus orejas, y colocó una ropa de cama suave detrás de su espalda cuando una enfermera podría acomodar las almohadas de un paciente. Amos murió al día siguiente. Durante los días posteriores, los demás actuaron de manera tenue, comiendo poco. Dos chimpancés machos en Uganda habían sido durante años aliados inseparables. Cuando uno murió, el otro, que había sido sociable y de alto rango, “simplemente no quería estar con nadie durante varias semanas”, dijo el investigador John Mitani. “Parecía que se ponía de luto”.

Los investigadores han sido testigos de una variedad de emociones en los elefantes, incluyendo lo que parece ser el dolor.
Patricia Wright estudia los primates de Madagascar, llamados lemures. Pat dice que cuando un lémur muere: “Para toda la familia, es una tragedia”. Me explicó qué observaba después de que una mangosta con forma de gato llamada fosa matara a un lémur sifaka. “Después de que la fosa se fue, la familia regresó. Su compañero dio la llamada ‘perdida’ una y otra vez. Cuando las sifakas se pierden realmente, la dan con menos frecuencia y es más alta y más enérgica. Pero este fue un silbido bajo, triste, inquietante; Una y otra vez. ”Los otros miembros del grupo, todos hijos e hijas del hombre muerto, también hicieron llamadas de“ pérdida ”mientras veían el cadáver desde arriba, en ramas de árboles a 15 a 30 pies del suelo. Durante cinco días, los lémures volvieron al cuerpo catorce veces.
La profesora y ecóloga del comportamiento, la perra amazona de Joanna Burger, Tiko, solía pasar tiempo en compañía de la suegra de Joanna mientras vivía con ellos durante su último año de vida. Durante el último mes de la mujer mayor, Tiko intentaría evitar que la gente del hospicio la tocara. Si solo querían tomarle la temperatura, él los atacaría; Necesitaba ser trasladado a su habitación mientras ellos estaban allí. En su última semana, Tiko pasó los días sentada junto a su cabeza mientras yacía enferma, cuidándola. “Apenas quería irse a comer”, explicó Joanna. La noche en que murió la mujer, luego de que sacaron su cuerpo de la casa, Joanna dice: “Tiko pasó gran parte de la noche gritando desde su habitación, donde nunca antes había hecho un sonido por la noche, sin importar lo que sucediera en el piso de abajo. “Durante meses, Tiko pasaba horas en la cama que su viejo conocido humano había usado.
Amor perdido
La pena no es solo una respuesta a la muerte. A veces las personas que conocemos mueren pero no nos afligen. A veces, las personas que amamos deciden salir de nuestras vidas, y aunque siguen vivas, nos entristecemos. Simplemente, terriblemente, los extrañamos. Saberlos cambió nuestras vidas, y perderlos cambia nuestras vidas. La pena no es solamente sobre la vida o la muerte; Se trata principalmente de la pérdida de la compañía, la pérdida de la presencia. Barbara J. King dice que cuando dos o más animales han compartido una vida, “el dolor resulta del amor perdido”.
¿Es realmente el amor la palabra correcta? Si un elefante ve a su hermana y llama para mantener el contacto, o si un loro ve a su compañera y quiere estar más cerca, algún sentimiento del vínculo hace que busque la cercanía. Una palabra que usamos para el sentimiento detrás de nuestro deseo de acercarnos es amor. Los elefantes y los pájaros no sienten su amor mutuo como yo lo siento, pero lo mismo se aplica a mis amigos, a mi madre, a mi esposa, a mi hijastra y a mis vecinos de al lado. El amor no es una cosa, y el amor humano no es todo idéntico en calidad o intensidad. Pero creo que la palabra que etiqueta lo nuestro, lo hace suyo. El amor, como dicen, es mucho esplendor. El amor es probablemente la palabra correcta.
Fuente: – Las profundidades de la aflicción animal – NOVA Siguiente | PBS