Cuando algunas personas dicen que el terrorismo no tiene religión, ¿por qué no lo dicen también por reservaciones?

Creo que, cuando la gente dice que el terrorismo no tiene religión, significa que la violencia de unos pocos no se puede generalizar a todo un grupo. Se oponen a los estereotipos. Es bien sabido que la mayoría de las sociedades humanas tienen una mezcla de todo tipo de personas.

La acción afirmativa (reservas) no es un estereotipo.

Se proporciona acción afirmativa a los grupos sociales que son

  • Subrepresentados en la sociedad: casta, género, religión, raza, etc.
  • La subrepresentación es el resultado de actos de discriminación presentes y pasados.

La acción afirmativa es una forma de justicia social.

Los estereotipos opuestos no implican que el grupo social religioso no deba ser considerado para la acción afirmativa.

De hecho, en la India, los sikh y los budistas son elegibles para reservas después de las conversiones del hindú. Cristianos, los musulmanes no lo son. En otras palabras, solo se incluyen algunas religiones, otras no.

  • Los obispos exigen reservas para la dalit cristiana y musulmana.

A diferencia de la casta, la religión se puede cambiar fácilmente. Supongo que solo las segundas generaciones de grupos religiosos deben considerarse para la acción afirmativa. En otras palabras, debes nacer como musulmán o como cristiano para ser considerado para la acción afirmativa. Esto es simplemente para evitar el mal uso.

Tanto el terrorismo como la reserva son algunos de los temas más incomprendidos de la actualidad.

¿Qué es el terrorismo? No es más que la forma extrema de algo que hacemos como parte de entretenimientos o juegos. Formas extremas de todo lo que hacemos, ya sea estudiando, experimentando, cocinando, bailando, etc., lo celebramos, a veces con grandes premios.

Qué es la reserva. No es nada más que, hacer de la competencia, algo exclusivo para las castas avanzadas. Como resultado, los de las castas avanzadas están muy por delante de los demás en cuanto a capacidad intelectual. Y, a sabiendas o no, estamos continuando esto.

El terrorismo y la reserva son dos temas muy diferentes. Uno es el ego y la falta de pensamiento lógico de algunos que causa problemas a otros, mientras que el otro es el tratamiento especial de unos pocos debido a sus antecedentes. El terrorismo no es bueno para nadie, pero la Reserva tiene como objetivo ayudar a los atrasados. Estos son dos aspectos muy contrastantes. No estoy diciendo que las reservas sean buenas, pero no son tan humildes como el terrorismo. Estas cuestiones nunca pueden ser discutidas simultáneamente.

En primer lugar, el terrorismo y la reserva son dos cuestiones diferentes. No es algo que deba discutirse juntos.

El terrorismo es algo relativo. Bhagat Singh era un terrorista a los ojos de los británicos. Las FARC de Colombia son el comunismo. Los valores fundamentales de todas las religiones son los mismos. Políticos y fundamentalistas provocan a la mafia para sus propios logros.

Las reservaciones son para proteger a las minorías, los ST y OBC del SC. Esta disposición se hizo para defender los derechos, de lo contrario la mayoría explotará a la minoría. La cuerda oprimirá a los débiles. Y como la democracia es el gobierno de la mayoría, nunca tendrán la oportunidad de levantar su voz.

Sí, la gente está haciendo mal uso de esta disposición. Pero los que están haciendo mal uso de belings al 5% superior de esta categoría. Así que no podemos eliminar las reservas completamente todavía. Ahora tenemos un límite económico en las reservas, divididas en capas cremosas y no cremosas. Por lo tanto, el 5% superior no explota el resto ni priva al candidato general a su derecho. Hay algunos que presentan documentos falsos o sobornos y obtienen este privilegio.

Entonces, no es la disposición constitucional el problema aquí. Acéptalo o no es nuestro sistema social. El hecho de que somos propensos a la corrupción . Y el impacto de la corrupción es casi nulo. Debemos tomar medidas para prevenir la corrupción y no privar a los más pobres de los pobres su derecho.