“El gen egoísta” se publicó por primera vez en 1976. Eso fue hace 4 décadas. En ciencia, eso es mucho tiempo. Los ríos de tinta (y ahora los bytes) se han usado para discutir la elección de la metáfora de Richard Dawkins, así como las implicaciones biológicas reales de este modelo de evolución. Hay mucha información disponible para aquellos intelectualmente lo suficientemente curiosos como para realmente querer aprender sobre biología evolutiva para especies sociales. Incluso este artículo de Wikipedia (http://en.m.wikipedia.org/wiki/T…) profundiza en la discusión de la selección de parentesco contra grupo, que es realmente de lo que se trata “El gen egoísta”.
En realidad, la metáfora “gen egoísta” se refiere a una visión de la evolución centrada en el gen, que podría explicar perfectamente por qué evolucionó el altruismo . En la visión de la evolución centrada en el gen, la selección de parientes explica cómo los organismos relacionados entre sí ganan al ser altruistas entre sí: el grupo de individuos relacionados (hermanos, primos de diversos grados, etc.), todos comparten genes y más ayudan. cada uno en este grupo social basado en la familia, más estos genes (deberían ser variantes genéticas, técnicamente, ya que todos tienen las mismas “unidades”) se replicarán y pasarán a las generaciones futuras. Es bastante fácil ver cómo se seleccionarían las variantes genéticas que favorecían los comportamientos altruistas en una familia o tribu de individuos relacionados. La condición física inclusiva (http://en.m.wikipedia.org/wiki/I…) de una tribu de ese tipo sería mayor que la de las tribus donde todos lucharan por comer tanta carne como quieran mientras los niños son comidos por un sable diente tigre o los primos se ahogan en el río, ¿derechos? Hay fórmulas matemáticas para describir la selección de parentesco, y JBS Haldane bromeó: “Con mucho gusto daría mi vida por 2 hermanos u 8 primos”.
La teoría competitiva es la selección grupal que es básicamente la selección natural estándar, ya que el grupo no necesita estar compuesto por individuos estrechamente relacionados para explicar la selección de conductas altruistas o cualquier otra conducta que favorezca la supervivencia o el éxito de una especie social, en matemática. condiciones. En 2010, se publicó un famoso artículo de Nature escrito por Martin Nowak, Corina Tarnita y Edward O. Wilson, explicando con un modelo matemático por qué la selección de parientes no era la mejor explicación para la evolución de la eusocialidad (las complejas estructuras sociales de los insectos sociales y humanos). sociedades): http://www.nature.com/nature/jou….
Pero, por supuesto, la discusión continúa: ¿selección de grupo o selección de parentesco? Más allá de los diferentes modelos matemáticos, al final, esto es realmente una discusión sobre la terminología y el uso de metáforas, y qué metáfora explica qué sucedió de una mejor manera. Es muy posible que tanto la selección de parentesco como la selección de grupo sean correctas y que actúen en diferentes puntos de la historia evolutiva de las especies sociales, o incluso bajo diferentes condiciones ambientales que presenten diferentes presiones de selección. Quizás la selección de parientes fue más fuerte cuando los humanos vivían en grupos muy pequeños, y la selección de grupos se vuelve más importante ahora que nuestros grupos sociales son enormes; naciones enteras de personas diversas, por ejemplo, en las que las personas se ayudan unas a otras podrían prevalecer sobre las naciones en guerra si las personas se matan entre sí por recursos o ideología (incluida la religión). Y al final, es posible que nuestra especie sobreviva solo si vemos a toda la humanidad como parte de nuestro grupo y nuestro planeta como el hogar para todos nosotros, y nos cuidamos mutuamente y a nuestro hogar en lugar de crear grandes desigualdades. y destruyendo nuestro planeta en el proceso.
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