Inside Out (película 2015): Para completar, ¿qué otras emociones deberían haber sido representadas en la sede?

Leí en alguna parte que el número de emociones se redujo de veintisiete a cinco. Algunas de las otras emociones que quedaron fuera incluyeron Surprise, Pride and Trust. Puedo pensar un poco más como el amor, el odio, los celos y la emoción.

Sin embargo, la necesidad de la película de operar con personajes menores es bastante evidente, a fin de dar a cada personaje un espacio para el desarrollo y evitar el hacinamiento en la Sede. La película en sí fue más sobre la aventura que enfrentan Joy y Tristeza, pero aún así logró dar suficientes diálogos y tiempo de pantalla a las otras tres emociones de Riley. Agregar más emociones / personajes definitivamente habría afectado la conexión que conseguimos tener con cada una de las emociones, por lo que “cinco” parece haber encajado perfectamente.

Es importante reconocer que lo que realmente constituye una emoción sigue siendo un debate abierto.

La psicología ha tendido a ser minimalista al respecto. Solo hablamos de algo que podemos confirmar que existe, a través de expresiones universales, referencias y (preferiblemente) algún tipo de respuesta consistente del lenguaje corporal.

Los seres humanos todos sonríen y ríen. La felicidad se describe muy consistentemente a través de las culturas. Entonces, la felicidad está dentro. (Esto no es una idea obvia. Se trabajó mucho para confirmar eso).

Todos los seres humanos lloran. Está bien, así que la tristeza está en.

Mi alma mater, UC Davis, hizo que los investigadores demostraran que el orgullo es probablemente también universal y básico. Confiar realmente en que los datos son lo suficientemente interculturales es difícil, por lo que no sé qué investigación de seguimiento se ha realizado, pero me parece bastante convincente que el componente elemental básico del orgullo es universal.

Pero muchas emociones que se sienten muy elementales son en realidad bastante complicadas.

La culpa y la vergüenza, por ejemplo, están altamente especificadas culturalmente. El Dalai Lama ha afirmado repetidamente que ha sido desconcertado por muchas de las ideas de culpa o vergüenza en Occidente porque el tibetano no tiene una palabra para significar “culpa”. Entonces, qué es exactamente ese sentimiento, cuando te sientes mal o culpable por algo, tiene mucho contexto cultural.

Entonces, cuando intentas tener algún tipo de métrica para algo como esto, tienes que estar seguro de que

a) Lo que está midiendo realmente existe, y puede, en principio y en la práctica, tener una comprensión adecuada de lo que es.
b) Su construcción es una forma válida y confiable de capturarla.

Básicamente acabo de resumir el 75% de por qué la investigación es muy difícil en esos dos puntos.

Además, hay muy buenas razones para que su instrumento sea bastante simple y elegante. Quieres tener preguntas que las personas puedan responder fácilmente con poca ambigüedad. Idealmente, el instrumento debe ser rápido y barato de administrar.

Por lo tanto, no me atrevería a adivinar ningún instrumento como ese sin información muy, muy específica. Simplemente diría que tal vez debería incluirse el orgullo, ya que imagino que es bastante fácil hacer un instrumento para medir el orgullo.

Como han dicho otros, el conjunto propuesto cubre bastante bien la gama de emociones humanas, si acepta algunas aproximaciones o combinaciones generales (p. Ej., Sorprise, Anger o Fear se hacen cargo de la sorpresa).

Lo que me parece una ausencia mucho peor es la razón . Por ejemplo, la “bombilla” que representa ideas proviene de un lugar no identificado. No hay ninguna mención de un árbitro razonable que intente controlar las emociones.

Por supuesto, en ocasiones vemos las emociones que se discuten entre sí para tratar de encontrar la acción más apropiada para que Riley la tome. Creo que esto crea más problemas de los que resuelve, ya que tendríamos que preguntar “¿qué está pasando en el cerebro de las emociones como personajes ?”

Realmente no me gustó eso en la película.
Da la impresión de que toda nuestra vida interior y nuestro comportamiento están motivados por emociones simpáticas, divertidas y simpáticas, quizás con cierta influencia de un “intelecto” misterioso, invisible (y francamente poco confiable (*)). El contraste da la impresión de despreciar el intelecto y la razón. Que, en los Estados Unidos, es muy a menudo el caso.


(*) La idea de huir viene, literalmente, de la nada. No confiaría en esa fuente de ideas.

Creo que Inside Out es perfecto como está, sin embargo, creo que estas emociones deberían haberse incluido en la trama.

Sorpresa, orgullo, confianza, anticipación, amor, desaprobación, asombro y desprecio.

Hay muchas teorías en YouTube sobre una quinta emoción que pronto llegará. Cuando las emociones finalmente deciden presionar el botón ‘Pubertad’, creo que pronto llegará la lujuria. Había un pétalo de naranja en la flor de Bing Bong, ubicado en su abrigo. Los colores de la otra emoción estaban en su chaqueta, pero también había un pétalo naranja. La naranja a menudo representa la lujuria, así que creo que la lujuria vendrá pronto.

El desprecio y la sorpresa son las dos emociones que, según la investigación del Dr. Paul Eckman, son universales y faltan en la película.

El Dr. Eckman fue un asesor de la película. Leí su explicación de por qué esos dos en particular fueron excluidos, pero no recuerdo qué fue.

No creo que se hayan usado otras emociones, pero sentí que incluso una niña de 10 años por lo general podría tener una mente escéptica para enfadarse más.

¡Pudo haber habido una interacción en la que el disgusto era escéptico acerca de que Joy y la ira le respondieran con estilo! 😉

La lista ya está completa. Todas las demás encarnaciones de las emociones se remontan a esas 5. Otras son más complejas, por supuesto, pero las raíces siguen siendo las mismas.