Ninguno es mayor que el creador, gobernante y destructor final de este universo. Soy el creador, gobernante y destructor de esta creación. Puedes adorarme de diferentes maneras según la conveniencia de tu mente. No vaya en contra de su mente al seleccionar el modo de adoración, ya que todos los modos son uno y el mismo. Leyendo libros divinos, cantando canciones divinas, bailando con modos divinos, saludando a Dios, recorriendo la estatua de Dios, viendo cines divinos, mirando Mis fotos, escuchando Mis historias, participando en debates y discusiones divinos, escribiendo sobre Mí, hablando sobre Mí para otros y propagándome a Mí y Mi conocimiento en el mundo son los diferentes modos de Mi adoración. No insulte a ninguna forma divina de Dios, incluyendo a Dios sin forma, ya que un bulto sin forma tiene también una forma. Dios sin forma también es una forma de bulto y es el medio de Dios solo porque Dios es inimaginable más allá de la forma y los medios sin forma.
No critiques a ningún predicador divino o encarnación humana divina de ninguna manera. Piensa en tu nivel antes de criticar a los demás. No debes criticar ningún modo de adoración. La selección del modo de adoración depende del gusto específico de la mente, que difiere de una persona a otra. Si alguien es defectuoso en el camino espiritual, explique la verdad mediante una discusión amistosa y no entre en discusiones candentes. Las formas de Dios pueden ser diferentes y los caminos para alcanzar a Dios también pueden ser diferentes, pero, Dios es solo uno y el mismo en cada sub-religión o religión. La cantidad (peso) de oro presentada por usted es importante para la sanción de su préstamo por parte del banco y no la variedad de joyas de oro presentadas. ¿Cuánto fruto del trabajo es sacrificado por ti? ¿Cuánta energía gasta usted en el servicio? ¿Cuánto tiempo puede ser asignado por usted en su obra? ¿Son las diversas ramas de su árbol espiritual y el tallo principal del árbol es cuánto se retira de la aspiración de fruta a cambio de Dios?
Generalmente, la mente requiere variedad porque es inestable en un modo. Es una corriente fluida de energía nerviosa con movimiento constante de ondas. Le gustan las diferentes formas de Dios y los diferentes modos de adoración en diferentes tiempos. Dado que el valor final depende únicamente del servicio práctico y del sacrificio práctico, siempre que se mantenga el valor, la variedad no importa en absoluto. Por la misma cantidad de dinero, puede comprar un artículo o muchos artículos según sus tarifas individuales. Mientras la mente esté interesada, puede continuar con una forma específica en un modo específico de adoración solo por un período de tiempo. Si te diriges hacia la dirección norte (Dios) o hacia la dirección sur (mundo), es el punto más importante. En cada dirección (norte o sur) hay diferentes subdirecciones que van de este a oeste y cada subdirección está en diferentes niveles. La variedad no importa ya que el cambio de variedad es la naturaleza de la mente. Si mantiene la calidad de la devoción (No aspiración por la fruta a cambio), cantidad de devoción (asignando más tiempo, energía y fruto del trabajo), dirección de la devoción (la teoría se transforma en práctica), relevancia de la devoción (concentrándose en los aspectos relevantes). Encarnación humana contemporánea) y el nivel de devoción (la capacidad de sacrificar cualquier cosa y de cualquiera por Dios), el camino espiritual se vuelve fructífero.
Cualquier camino dirigido hacia Mí es el mejor y cualquier camino desviado hacia el mundo es el peor. Ningún camino por sí mismo es bueno o malo. Los caminos dirigidos hacia el mundo pueden diferir dentro de sí mismos como relativamente buenos (justicia) o malos (injusticia) y esta diferencia relativa se limita al área del mundo (Pravrutti) solo mientras la dirección a Dios (Nivrutti) no llegue. en la imagen. Dios es mayor que incluso el bienestar del mundo y este punto es probado por Dios en el caso de los siervos divinos que trabajan por el bienestar del mundo. Debes trabajar por el bienestar del mundo ya que Dios ama ese bienestar. Como un devoto de Nivrutti, no debes mantener el bienestar del mundo por encima de Dios. El Veda dice que nada ni nadie es igual a Dios y no hablar más de Dios (Natatsamah …). En la etapa anterior, trate de servirme ajustándome a la atmósfera externa (su familia y sociedad) y la naturaleza variable de la mente. No debes herir a nadie por Mi causa y debes alcanzarme rechazando todo ya todos al no lastimar a nadie ni un poco. Puede adoptar el método de la acción dramática para este propósito como la anestesia en la realización de la cirugía, que no es un pecado en absoluto, ya que yo soy el objetivo.
La unidad de las religiones mundanas:
El Dios inimaginable se media por diferentes medios imaginables (elementos de creación imaginables) convirtiéndose en diferentes Dioses mediados de varias religiones mundanas. La diferencia está solo en los medios externos imaginables y no en el Dios inimaginable interno. Esta es la unidad en la diversidad. Cuando dos países están desconectados en el pasado, supongamos que una religión vino a un país, que no llegó al otro país desconectado de inmediato, en el que varias generaciones pasaron sin conocer el Evangelio religioso de Dios en el otro país. Las almas de estas generaciones han ido al infierno innecesariamente por su no culpa ya que la otra religión no las alcanzó. La otra religión dice que las personas que no siguieron su Evangelio irán al infierno. ¿No es la parcialidad de Dios a un país específico? La otra religión dice que su Dios creó esta tierra y toda la humanidad en ella. Entonces, ¿por qué esta parcialidad del Padre Divino a un país específico sin razón? Las personas buenas y malas existen en todos los países. La otra religión no puede responder a esta pregunta. Pero, respondemos esto, eliminando la parcialidad frotada en Dios.
Nuestra respuesta es: el Dios inimaginable llegó a cada país en un medio imaginable y predicó el mismo programa de conocimiento espiritual en sus idiomas. Aquellos que siguieron el programa (no el lenguaje) van a Dios y los que se desvían del programa van al infierno. Por esto, ninguna injusticia le sucedió a nadie de cualquier generación en un país desconectado debido a la falta de comunicación. ¡Por lo tanto, no hay parcialidad de un Dios inimaginable! Toda religión dice que solo su Dios (en virtud de un medio específico de Dios) creó esta tierra. Desafortunadamente, ¡solo hay una tierra !, lo que significa que solo un Dios debe haber existido. Ese único Dios es el Dios inimaginable interior, que no es visto (ni siquiera imaginado) por un alma religiosa, ya que el alma solo ve los diferentes medios externos y se ve atrapada en el falso concepto de diferentes Dioses.
Uno puede seguir su propia religión, incluso de manera conservadora, sin criticar a otras religiones. Para evitar esta división, la “religión universal” se mantiene como el gobierno central y cada ser humano está en su propia religión solo como en el gobierno estatal (la religión de uno es el estado). Al estar en su propia religión, puede afiliarse a Universal Religion ya que ambos son complementarios entre sí. Swami dio la correlación del Veda, la Biblia y el Corán en detalle, como se puede ver en el sitio web mencionado anteriormente.
? Todo ser humano tiene el mal hábito de ver sus propios méritos y los defectos de los demás. ¡Esto es egoísmo mezclado con ignorancia y es muy difícil curarse como la diabetes asociada con la presión arterial! Cualquiera que mire sus propios defectos y mire los méritos de los demás siempre se levantará. Del mismo modo, cualquier ser humano que siempre mire sus méritos y mire los defectos de los demás solo se derrumbará. Todas las religiones deben evitar el elogio y la crítica de otras religiones. Todas las religiones tienen tanto méritos como defectos porque cualquier ser humano en cualquier país que pertenezca a cualquier religión tiene tanto méritos como defectos. Cada ser humano pertenecerá a la religión universal para recoger solo los méritos de cada religión y avanzar hacia Dios en el camino espiritual que contiene solo méritos. La verdad siempre es amarga y el predicador que la sigue no puede evitar la amargura simultánea. ¡San Kabir dice que el enemigo que te regaña es tu verdadero queredor, mientras que el amigo que te alaba no es tu verdadero queredor!