10.13.2016 – “¿Por qué algunas personas son naturalistas y algunos sobrenaturalistas?
Digamos que comenzamos por definir la naturaleza como lo que sabemos sin sentidos. A medida que el conocimiento progresa, el reino de la naturaleza como lo conocemos crece. Lo que se considera naturaleza puede cambiar con el tiempo.
Así que la idea de ‘naturalista’ es un poco borrosa. Puede definirlo como lo que sabemos que es la naturaleza ahora, pero también permitimos cierta apertura. Hoy, por ejemplo, el Big Bang se considera bastante estándar, pero ‘otros universos’ no lo es.
¿Qué caracteriza a un sobrenatural? No es solo alguien que está entusiasmado con el ámbito de lo que hoy conocemos como naturaleza. Es alguien que piensa que existe una realidad muy diferente a lo que conocemos como naturaleza, incluso en ausencia de ella.
Un “supernaturalista” en el sentido en que lo estoy usando enfatiza la creencia sobre el saber (pero puede reforzar su creencia con afirmaciones de argumentos racionales, al igual que hay afirmaciones de pruebas racionales de la existencia del Dios Abraham). Tenga en cuenta, por cierto, no estoy argumentando que Dios existe / no existe; Estoy afirmando que no encuentro ninguna de las “pruebas” para ser pruebas.
Pero algunos sistemas de creencias son más razonables que otros. Sugiero que hay actitudes sanas y no tan sanas hacia lo sobrenatural.
Entonces, ¿por qué alguien se convierte en sobrenaturalismo? Hay más de un factor. La enculturación juega un papel importante: si te crían en un entorno religioso, esto te dispone de lo sobrenatural religioso en la vida posterior. La educación es otro factor, especialmente si la educación enfatiza o no el pensamiento crítico. La pobreza es otro factor: dispone a uno para buscar la liberación en la creencia. La cultura es un factor —la Europa occidental es muy secular— no fue hace doscientos años y antes, ni siquiera para los educados y los acomodados; en América, la cultura varía de norte a sur, de urbana a rural. Un último factor que se me ocurre es el desarrollo genético y biológico temprano; quizás algunas personas tengan una disposición genética. Supongo que el poder de la emoción frente a la razón podría ser un factor importante: si te asombra el universo, podrías estar dispuesto a asignarle más poder del que tiene, pero la razón podría hacerte retroceder; Podría adivinar que esta razón frente a la emoción continua es reducible a los factores anteriores.