Bueno, se necesita una certeza de propósito para hacer tal cosa, ¿no es así? Por supuesto, Musk está trabajando en el mundo del materialismo, ¿y entonces su sacrificio realmente significa mucho? No estoy tan seguro como aquellos que adoran la tecnología por encima de todo.
La tecnología es como una flor que puedes apreciar, pero no tienes que estar de acuerdo. Musk es ciertamente un titán de la industria y demás, pero también lo es Mark Zuckerberg, que tiene una dedicación similar a su plataforma bastante estrecha y completamente opcional. Facebook es una verdadera construcción del primer mundo, y básicamente se basa en la inactividad de la vida del primer mundo para cosechar los detalles de nuestras vidas por dinero e ingresos publicitarios.
El materialismo es una construcción fallida desde el principio, como lo es la salud física que sacrificarías tan fácilmente.
En la India, los diferentes tipos de riqueza están representados mitológicamente por Lakshmi, y no todos tienen que ver con la riqueza material: Ashta Lakshmi
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Eres un ser completamente diferente de lo que imaginas.
Swami Sivananda destruyó su cuerpo a través de su vida trabajando incansablemente con aspirantes espirituales, hasta el punto en que literalmente tenía que subir por las escaleras a las reuniones.
Los sacrificios deben hacerse con atención plena de tu naturaleza real. ¿Qué, precisamente, estás sacrificando?
Hay una oración famosa en la India, que se dice antes de comer, pero tiene un significado profundo en este contexto de sacrificio, que es lo que nuestra comida está haciendo por nuestro bienestar continuo, ¿no?
Brahmarpanam Brahma Havir
Brahmagnau Brahmanaahutam
Brahmaiva Tena Ghantavyam
Brahmakarma Samadhina
Ortografía fonética
brahmaarpaNam brahma havir
brahmaagnaou brahmaNa aahutam
brahmaiva tEna gantavyam
brahma karma samaadhinaa
sánscrito
्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणाहुतम्।
्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्म कर्म समाधिना ।।
El acto de ofrenda es Dios, la oblación es Dios.
Por Dios se ofrece al fuego de Dios.
Dios es lo que debe ser alcanzado por él.
Quien realiza acciones pertenecientes a Dios.
Traducción palabra por palabra:
brahma: de naturaleza espiritual. arpanam: aporte. brahma: el supremo.
havih: mantequilla
brahma: espiritual. agnau: en el fuego de la consumación.
brahmana: por el alma espiritual. aahutam: ofrecido.
brahma: reino espiritual: eva: ciertamente. tena: por el. gantavyam: ser alcanzado.
brahma: espiritual. Karma: en las actividades. samadhina: por absorción completa.
Ahora, este sacrificio está hablando de la naturaleza de darse a sí mismo, que se aborda así en El Profeta:
En Dar de Kahlil Gibran
Entonces dijo un hombre rico: “Háblanos de dar”.
Y él respondió:
Das poco cuando das de tus posesiones.
Es cuando das de ti mismo lo que realmente das.
¿Cuáles son tus posesiones, pero las cosas que guardas y guardas por temor a que las necesites mañana?
¿Y mañana, qué traerá mañana al perro sobreprudente que entierra huesos en la arena sin caminos mientras sigue a los peregrinos a la ciudad santa?
¿Y qué es el miedo a la necesidad pero a la necesidad misma?
¿No es el temor de la sed cuando tu pozo está lleno, la sed que es insaciable?
Hay quienes dan poco de lo que tienen, y lo dan por reconocimiento y su deseo oculto hace que sus regalos no sean sanos.
Y hay quienes tienen poco y lo dan todo.
Estos son los creyentes en la vida y la generosidad de la vida, y su cofre nunca está vacío.
Hay quienes dan con alegría, y esa alegría es su recompensa.
Y hay quienes dan con dolor, y ese dolor es su bautismo.
Y hay quienes dan y no conocen el dolor al dar, ni buscan el gozo, ni dan con atención plena la virtud;
Dan como en aquel valle donde el mirto respira su fragancia en el espacio.
Aunque las manos de los que hablan de Dios, y desde detrás de sus ojos, sonríe sobre la tierra.
Es bueno dar cuando se lo pide, pero es mejor dar sin pedir, a través de la comprensión;
Y para los que tienen la mano abierta, la búsqueda de alguien que recibirá será una alegría mayor que la de dar.
¿Y hay algo que retendrías?
Todo lo que tienes se dará algún día;
Por lo tanto, conceda ahora que la temporada de dar puede ser suya y no la de sus herederos.
A menudo se dice: “Daría, pero solo a los merecedores”.
Los árboles en tu huerto no lo dicen, ni los rebaños en tu pasto.
Ellos dan para que puedan vivir, porque retener es perecer.
Seguramente el que es digno de recibir sus días y sus noches es digno de todo lo demás de ti.
Y el que ha merecido beber del océano de la vida merece llenar su copa de tu pequeño arroyo.
¿Y qué desierto más grande habrá que el que reside en el coraje y la confianza, no en la caridad, de recibir?
¿Y quién eres tú para que los hombres se desgarren y revelen su orgullo, para que puedas ver su valor desnudo y su orgullo sin vergüenza?
Vea primero que usted mismo merece ser un dador y un instrumento de dar.
Porque en verdad es la vida la que da vida; mientras que usted, que se considera un dador, no es más que un testigo.
Y ustedes, receptores, y todos ustedes son receptores, no asumen ningún peso de gratitud, no sea que pongan un yugo sobre ustedes y sobre el que da.
Más bien levántate junto con el dador en sus regalos como en las alas;
Porque estar demasiado atento a tu deuda, es dudar de su generosidad, que tiene la tierra de corazón libre para la madre y Dios para el padre.