¿Todas las buenas acciones son inherentemente egoístas?

La mayoría de las personas no se darán cuenta, pero esto es en realidad una pregunta con trampa …

Cada vez que hacemos algo (hacemos cualquier acción) en la vida, intentamos hacer lo que creemos que es moralmente correcto. Esto es por definición. Cuando tomamos una acción, naturalmente hacemos lo que pensamos, en ese momento particular, en ese contexto particular, es lo mejor que podemos hacer. No tendría sentido hacer lo que creemos que es lo peor. Incluso cuando las personas hacen cosas malas, viciosas u odiosas, creen, en esos momentos que son malas, viciosas o odiosas, que sus acciones son las mejores acciones disponibles. Tal vez piensen que su maldad es necesaria; tal vez piensen que su maldad es apropiada; Tal vez piensen que su odio está justificado …

En este sentido, todos estamos siempre intentando realizar una versión ideal (perfecta) de nosotros mismos. En general, estamos simplemente confundidos acerca de cuál es la versión ideal de nosotros mismos.

El “egoísmo” es un ideal particular del yo, uno en el que la satisfacción más alta es el de los deseos personales idiosincrásicos y el logro de placeres momentáneos. Para alguien que se aferra a este ideal particular, las buenas acciones se convierten en una paradoja. Ese ideal del yo reduce automáticamente el placer a un juego de suma cero en el que cualquier acto altruista o centrado en el otro debe implicar necesariamente una pérdida del placer personal. O nos estamos ayudando a nosotros mismos, o nos sacrificamos a nosotros mismos y permitimos que otros se ayuden a sí mismos; No hay concepto de reciprocidad en el ideal egoísta del yo.

Sin embargo, cuando comenzamos a abandonar este ideal egoísta, comenzamos a descubrir que hay un placer más significativo que solo se comparte entre las personas; No se puede experimentar solo. Este es el placer de la experiencia compartida, de la buena conversación, de la amistad y el amor y la sensualidad profunda y el sexo totalmente comprometido. Es por lo que la mayoría de la gente vive y respira, lo sepa o no. Y cuando seguimos ese hilo aún más lejos, encontramos que los placeres más profundos y satisfactorios son aquellos en los que el sentido del yo se disuelve por completo, y actuamos no por un sentido del yo, sino por un sentido de pasión, compasión y rectitud. Eso tiene poco que ver con nosotros mismos. Alcanzamos este ideal cada vez más amplio del ser en el que somos felices porque los demás son felices porque la alegría es el estado natural de la humanidad … Es tan limitante considerar tales actos como mero egoísmo. Pero esa es la paradoja de una etapa anterior.

Recuerdo, hace mucho tiempo, estaba caminando por un edificio y vi a una mujer luchando con una maleta pesada. Pude ver que estaba cansada, frustrada y agotada; Me dolió verla de esa manera. Así que me acerqué, recogí el estuche y lo llevé a su destino. Tuvimos una conversación agradable: ella estaba agradecida; Me alegré de poder ayudar. Luego me despedí y seguí mi camino, y nunca volví a verla ni a hablarle. ¿Eso fue egoísta? ¿Fue altruista?

Creo que esas son preguntas vacías. Era lo correcto y el ser correcto; nada más realmente importa.

No creo que todas las buenas acciones sean inherentemente egoístas. Desde mi propia experiencia, he hecho todo lo que otros podrían considerar buenas acciones. Sucede bastante a menudo en el trabajo. Nunca planeo hacer nada, pero de vez en cuando me encuentro con clientes que no tienen suficiente efectivo para sus compras. A veces es solo cambio de bolsillo. A veces un poco más. Y en múltiples ocasiones he tomado mi propia tarjeta de débito o efectivo y me he ocupado de la escasez. Lo que me impulsa a ayudar a una persona sobre otra depende de la vibra en ese momento y simplemente de sentir el impulso de ayudar.

Ayudé a una pareja que había intentado obtener dinero del cajero automático pero tenía un problema. Estaban tratando de averiguar qué comida se devolvía (nada de basura o bocadillos). Estaban pensando en volver a colocar el único asado que tenían (que parecía ser su cena principal planeada por un par de días). Miré a sus niños pequeños y simplemente me encargué de la diferencia y les deseé en su camino.

Una vez fue una señora mayor que era baja solo un poco. Era obvio que ella vivía con un ingreso fijo muy pobre. Ella era baja y había decidido devolver un paquete de golosinas de helado. Le pregunté a la cajera cuánto le faltaba (no era mucho). Resultó que toda su factura era menos de $ 15. Así que simplemente lo pagué y le dije que estaba lista y que tuviera un buen día. Cuando se dio cuenta de lo que había hecho, me explicó que iba a visitar a su esposo, que vivía en un asilo de ancianos. Ella no quería no recibir las galletas, porque esas eran sus únicas golosinas. El helado hubiera sido su único tratamiento. Ella puso la alegría de su marido por delante de la suya. Su agradecimiento fue genuino.

Eran solo dos casos. Pero todos ellos han sido similares. La mayoría de las personas ni siquiera se dan cuenta de lo que he hecho de inmediato y parecen desconcertadas. Una vez que me ocupé de ellos, simplemente me voy, ya que normalmente estoy bastante ocupado corriendo al siguiente problema (soy un gerente de servicio al cliente en un entorno minorista). No gano mucho, ciertamente no como si tuviera un exceso de fondos. Y una vez hecho, realmente no pienso mucho más sobre lo que he hecho. Simplemente veo a alguien cuyo día podría ser un poco más fácil con solo un poco de amabilidad y simplemente lo hago. Cuando las personas se ofrecen a pagarme, solo les pido que hagan algo similar para alguien que lo necesite, siempre que puedan. No lo hago para sentirme bien, ya tengo un sentido sano de mi propia existencia de que mi ego no lo necesita. No lo hago por agradecimiento. Lo hago por impulso y, afortunadamente, parece que puedo sentir cuando alguien realmente lo necesita.

No creo que esté solo actuando de esta manera. No tengo dudas de que millones de otras personas hacen buenas acciones y ayudan a las personas simplemente porque ven una necesidad y pueden hacer lo que sea necesario. No me considero tan diferente o especial de ninguna manera. Solo soy un ser humano tratando de estar a la altura de lo que siento ser realmente humano. Ejercitando la humanidad por los demás cuando puedo.

12.21.2016 – “¿Todas las buenas acciones son inherentemente egoístas?”

Pienso que un acto es egoísta si el motivo es egoísta y no se preocupa por los demás.

Si lo que haces se hace solo porque hace que otras personas se sientan mejor con respecto a ti y eso acaricia tus sentimientos sobre ti mismo, lo llamaría egocéntrico.

Si te hace sentir bien porque disfrutas del placer de otros, llamaría a eso un comportamiento decente.

Si lo haces porque es bueno para los demás, llamaría a eso generoso. Pero si no te importara tu propio bienestar o cómo te sentías, llamaría a eso autonegación.

“Deberíamos” sentirnos bien cuando hacemos algo por otras personas.

En algunas formas de pensar, la idea de egoísmo surge como un error al hacer demasiada distinción entre el yo y el otro.

Lo ideal sería que nuestros actos beneficiaran a todos.

Pero a veces no podemos. El ideal práctico, entonces, parece ser un equilibrio entre el yo y el otro. El material y el resultado emocional necesitan ser equilibrados.

Bueno, un modelo de la situación se ve así:

Siempre estamos tratando de ayudar a una entidad viviente de algún tamaño y límite para que prospere. A menudo eso es a expensas de otras entidades vivientes que lo rodean.

Cuando la entidad es nuestro yo individual, como objetivo principal, llamamos egoísta al comportamiento.

¿Pero qué pasa cuando la entidad es nuestra familia? Bueno, si es a expensas de otras familias (o incluso a expensas de los organismos alimenticios que pongo en la mesa de mi familia), todavía podría llamarme egoísta, pero a una escala diferente. En otras palabras, estoy actuando para hacer que el superorganismo de tamaño familiar prospere.

Si salvo a otra persona en mi país, estoy ayudando a la cohesión social y la confianza, así como a la persona, y por lo tanto estoy contribuyendo a la estabilidad y la longevidad de mi sociedad.

(Tal vez a expensas de las sociedades vecinas cuyos recursos estamos discutiendo, o a expensas de alternativas hipotéticas gobernadas por reglas con límites diferentes, gobernadas por reglas diferentes a mi sociedad geopolítica actual, y ciertamente a expensas de los organismos de alimentos muertos y consumido por mi sociedad.)

Lo mismo ocurre si me convierto en el héroe, salvador y líder unificador de mi nuevo país federado. Soy profundamente egoísta en la escala de grupos de superorganismos de la sociedad organizada y sus alternativas vecinas e hipotéticas.

Y si soy tan desinteresado como para trabajar solo por el bien de la humanidad, por ejemplo, a través de una ONG internacional o la ONU, estoy ayudando al superorganismo de especies humanas a ser más justo, más estable y a prosperar de manera más sostenible. Pero dado el registro de interacción de los humanos con el resto de los ecosistemas del planeta, ¿estoy haciendo un favor al ecosistema más amplio y a sus otros habitantes? ¿O estoy siendo egoísta hacia la humanidad, favoreciéndolo fuera de todo equilibrio en comparación con la diversidad de la vida en el planeta?

Sí, en mi opinión.
De hecho, todo lo que una persona hace se debe al motivo del “yo”, sin embargo, no necesariamente para sentirse bien o para los demás. Algunos lo hacen por sentido del deber, otros lo hacen porque elegir las otras alternativas resultaría en daño para uno mismo o para otros, algunos para el ego, algunos para la empatía, algunos para la compasión, otros para el razonamiento, etc. Cualquiera sea la razón Es que, eventualmente, siempre se hace para satisfacer al “yo”.
En la nota al margen, puedes investigar la naturaleza del “yo” y encontrar que es más “no egoísta”.

Egoísta

  1. : preocupado excesivamente o exclusivamente por uno mismo: buscar o concentrarse en su propio beneficio, placer o bienestar sin tener en cuenta a los demás
  2. : surgir de la preocupación por el propio bienestar o la ventaja de uno al no tener en cuenta a los demás

Si estas definiciones son válidas, entonces no.

Incluso si lo haces porque te da placer, si estás ayudando intencionalmente a alguien, no estás haciendo caso omiso de su bienestar.

¿Todas las buenas acciones son inherentemente egoístas?

Mi respuesta: No en el sentido en que normalmente se usa “egoísta”.

Contrastemos “egoísta” con su opuesto “desinteresado”. Desinteresado cuando te comportas de manera que beneficies a otros a tu cargo,

Ahora definamos “buenas acciones”. Creo que “buenas” en este sentido implica que la acción se realizó mediante un esfuerzo adicional, una molestia para el autor y una magnitud para hacer una diferencia positiva significativa para el receptor. Hay muchos matices es este.

La “buena acción” parece implicar más de lo habitual la consideración de las necesidades del destinatario.

También la “bondad” se ve afectada por la capacidad del destinatario para llevar a cabo la acción por sí mismos. Si el destinatario está totalmente desamparado, tiene una gran necesidad y carece de recursos y el donante se ve seriamente perjudicado al hacer la acción, entonces se aumenta la magnitud de la bondad.

Considere a la mujer en la Biblia que le dio dos ácaros a la caridad: (Viuda y los dos ácaros; Den todo lo que tengan).

Entonces, “¿todas las buenas acciones son inherentemente egoístas?” Creo que la única vez que una “buena acción” es egoísta es cuando beneficia al donante más que al receptor. Un ejemplo podría ser donar millones a la caridad para la cancelación de impuestos, con la idea de que la cantidad ahorrada más el PR valdría más que la donación.

Hay otra cosa que debe considerarse: las buenas acciones sí hacen que uno se sienta mejor consigo mismo. Creo que esta es la base de la paradoja: “Es mejor dar que recibir”.

Aún así, no puedo imaginarme acercando a un donante grande a una organización benéfica digna y diciendo “¡Bastardo! ¡Acabas de dar todo ese dinero para sentirte mejor contigo mismo! ¡Qué verguenza!”

El principal problema aquí es la idea errónea de la palabra s elfish . Solo significa cuidar los propios intereses. Debido a que no hay otra palabra para esa definición, la idea de cuidar moralmente tus necesidades primero se vuelve ausente ya que ya no hay una palabra para eso. No es diferente de azulado, rápido, bueno, malo. Si alguien fuera prescrito como “malvado”, esa persona no sería retenida con tanto desprecio como una persona malvada. Sin embargo, el término egoísmo se considera peor o igual que una persona que solo cuida de sí misma y de las demás.

Ahora que está aclarado, puedo responder a la pregunta. Las buenas acciones se dividen en dos categorías: desinterés y egoísmo. Ambas son buenas acciones, pero una es inmoral para la persona que realiza la buena acción. Al igual que otras personas, puedes ser inmoral contigo mismo y al hacerlo, te harás daño y te conducirás a odiarte a ti mismo o avergonzarte por no hacerlo. Esto es desinterés o un ltruismo . Una buena acción egoísta es benévola y respeta a sí misma y es útil para ambas partes. Lo que lleva a un resultado feliz.

(Las definiciones del diccionario ahora están alteradas debido a esto, ya que siempre sigue lo que dice la mayoría de las personas. La gente controla el diccionario, no al revés. Por ejemplo, legumeophobia [miedo a los frijoles] no se encuentra en el diccionario porque no hay suficiente gente usalo).

Ha habido un largo debate sobre esta pregunta durante mucho tiempo, por lo que es poco probable que obtenga una respuesta definitiva aquí.

Yo diría que sí, todas las buenas acciones tienen algún tipo de razón egoísta, pero también argumentaría que hay diferentes niveles de egoísmo y hacer algo bueno por otra persona porque te hace sentir mejor, no es egoísta en absoluto.

Egoísta es una palabra usada para transmitir inconvenientes a otra persona.

Puede derivarse de alguna otra forma de ser: “Estaba enamorada y, en rechazo, a partir de ese momento solo se preocupó por el cumplimiento continuo de su ser. Ella era egoísta en todas sus buenas acciones “o” Era egoísta en sus buenas acciones, pero rechazada en el amor, y nunca podría realmente sentir sus efectos “.

O puede derivarse de la palabra “bueno”: “Pensó que actuar como parte lo haría bueno en su interminable deseo egoísta por ella, pero ella podría decir que nunca se preocupó realmente por cómo se sentía” o “Se encargó de ello”. que todo era bueno, y que nunca más tuve que mirar hacia atrás, inspirando a otros con su simplicidad “.

O para mí, veo esto como una etiqueta, y el efecto es más inteligible que el signo (mi dilema filosófico de elección hoy): “Traté de hacer que cuente para muchos y en eso fracasé”. pero cuando uno me falló, supe que había terminado con los muchos “.

O “Cuando era bueno, era muy bueno, pero cuando era malo, todavía me sentía bien”. Estamos preparados para sentirnos bien. Cuando se usa la palabra egoísta, se usa a menudo de una manera emocional imprecisa, que rechazaré normalmente. A menudo señala descontento e inconveniente en otro, que prefiero abordar seriamente.

Este tipo de pensamiento puede crear validación; nos permite clasificar más cosas como buenas. Esto puede ser conmovedor para aquellos que usan palabras como egoístas. Evitaría el término porque, en última instancia, desea un bucle de retroalimentación que sea estable entre quienes hacen lo mismo y no son variables por definiciones fugaces. ¡Oh, pero es algo maravilloso que un humano sea bueno!

Su análisis es correcto. Para ‘Yo’ dar es de ‘Yo’, para ‘Mi’ placer es lo que habla el Ego. ¡Tú y yo no tenemos nada que dar, OFRÉNDALO a las criaturas de la Madre Naturaleza y aléjate de esa auto satisfacción!

En realidad, me preguntaba sobre eso, si dos amigos están almorzando y uno dice que pagará por ello, pero el otro dice que pagará por ello. ¿No es egoísta como un hombre quiere pagar mientras que el otro lo hace? Y si deja que el otro pague, no es egoísta, ya que no está pagando ningún dinero. Entonces siento que no todas las buenas acciones son inherentemente egoístas, pero todo es egoísta. Para sobrevivir a los humanos hay que ser egoístas. La razón por la cual los humanos han evolucionado es porque somos egoístas. Si un león estuviera hambriento y humano se sintiera desinteresado, entonces el humano dejaría que el león lo comiera. Si una persona se sintiera desinteresada y diera todo su dinero a las personas sin hogar, entonces él mismo quedaría sin hogar. Pero esa es mi opinión. Adiós.

He considerado esta pregunta antes y he llegado a la conclusión de que no importa a largo plazo. Se están haciendo las buenas acciones y la motivación es realmente secundaria.

Solo un pensamiento.

No. Está bien que te sientas así, sin embargo. Estás en la primera etapa de servicio. Algunas personas ni siquiera llegan allí. Sigue haciendo el servicio, y llegarás a la siguiente etapa.

Sí.

Porque cuando una persona hace bien a alguien, en el fondo piensa que Dios podría estar viéndome o esto se agregará a la lista de mis buenas acciones y eso me acercará más a la puerta de Moksha ( Nirvana : eso es lo que es una buena El alma quiere al final.

Creo que haces un buen punto aquí. Por otro lado, no me importa por qué la gente hace cosas buenas.

Podrías encontrar algo de sabiduría al pensar en la Regla de Oro. Hacemos a los demás como nos gustaría que lo hicieran a nosotros mismos. Es un trato que hacemos con el resto de la humanidad, tanto por su bien como por el nuestro. Está arraigado en nuestras conciencias.

Nuestras conciencias nos dicen que actuemos de cierta manera, y cuando las obedecemos, nos sentimos mejor con nosotros mismos. Esa es nuestra recompensa por hacer lo correcto. Puede que no sea mucho para un individuo, pero cuando tienes a toda la humanidad actuando de esa manera (la mayoría de las veces), hace una diferencia real en el mundo.

Debe cuidarse a sí mismo antes de poder cuidar de otra persona. Cuidarás a alguien más mientras te cuidas a ti mismo. Esta es la proyección de lo único que usted sabe de primera mano, por su propia experiencia consciente.