Si bien aprecio tu experiencia subjetiva, nunca debes generalizar desde una sola experiencia. La verdad es que mientras los sitios y las aplicaciones de citas funcionen como listas de compras y fomenten tal mentalidad, las personas se auto impondrán varias limitaciones a lo que dicen que les gusta o no les gusta. Y esto no es específico de los chicos ‘blancos’ o ‘negros’, sean o no homosexuales. Es un humano universal de hecho.
Si analiza grandes cantidades de datos, como encuestas demográficas, y busca un indicador muy importante, la proporción de niños de origen mixto, pronto se dará cuenta de que el sesgo racial / étnico es universal. Incluso en ciudades y regiones cosmopolitas altamente liberales, el número de niños mixtos es muy bajo.
Así que esta ‘preferencia’ que identificaste no tiene nada que ver con los gays en sí. Y tampoco tiene que ver con los ‘blancos’ tampoco. Todas las etnias tienden a preferir la compañía de su “propia clase” por horrible que parezca que es un hecho. La razón de esta preferencia limitada y limitante es evolutiva. Los humanos aprenden a asociar señales positivas a sus propias tribus cuando son bebés y adolescentes. En el entorno ancestral, hace unos 200.000 años en la sabana, esta era una ventaja evolutiva. En la era moderna no tanto.
Otra razón es cómo nuestros cerebros aprenden a adaptarse al entorno social en el que crecemos, al emular inconscientemente “preferencias” y “gustos” particulares. Por lo tanto, la mayor ilusión que sufre la mayoría de las personas es que la cocina de sus madres es “la mejor”. No lo es, pero desde que recibió esa información como un niño pequeño, aprendió a asociar sentimientos positivos con una cocina en particular.
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Este proceso se llama condicionamiento psicológico. Hay dos cosas que uno debe saber sobre este proceso. Primero, no tiene poder para alterar una característica innata. Por ejemplo, la orientación sexual y la identidad de género no pueden ser alteradas por el condicionamiento temprano. Pero lo que puede hacer, puede moldear la expresión de estos. En segundo lugar, estas impresiones, aunque percibidas como permanentes por la persona en cuestión, son muy alterables. Algunos son más fáciles de cambiar que otros. Pero todos ellos pueden ser cambiados con suficiente presión. Una forma, por ejemplo, de que esta fijación en una raza / etnia particular puede cambiar es a través de lo que yo llamo la economía sexual. Si el éxito de alguien en el mercado sexual se resiente sustancialmente de esta fijación limitante, este cálculo económico de costo-beneficio, inconsciente, obligará a la persona en cuestión a abrirse a nuevas posibilidades. Lo mismo es cierto para otras limitaciones autoimpuestas. Como es el caso de la identidad llamada ‘tops and bottoms’. En las últimas décadas, su número ha disminuido drásticamente hasta el punto de que se han convertido en una minoría en la comunidad abiertamente gay. Este cambio de estos roles a una versatilidad abierta sucedió debido a los poderosos cambios sociales que ocurrieron a nuestro alrededor.
Lo mismo ocurre con esta fijación en la raza / etnia. A medida que nuestras sociedades se vuelven cada vez más multiétnicas y nos relacionamos más a menudo con personas de otros grupos como niños pequeños y adolescentes, el número de aquellos que tienen una preferencia “clara” por un grupo en particular disminuirá eventualmente. Pero puede llevar más tiempo que el mismo proceso que ocurre con la emulación de los roles de género heterosexuales. Dado que este sesgo cognitivo, a diferencia de la ilusión “superior e inferior”, también se basa en un instinto evolutivo para reconocer la igualdad. Y los instintos son algo que uno no puede cambiar, pero podemos cambiar la forma en que se expresan.