La respuesta de Daniel Bea es muy valiosa porque está tan equivocada. Podemos aprender de las actitudes que son adversas para una sociedad libre, con todas sus suposiciones dudosas. Pero en última instancia, se equivoca porque ignora el problema real, que es este:
A cualquier persona que pueda hacer el trabajo se le debe permitir hacer el trabajo, sin importar cuál sea ese trabajo.
Ahora, Daniel y yo podríamos estar de acuerdo sobre las realidades de las elecciones que los hombres y las mujeres a menudo toman. La mayoría de las mujeres optan por no jugar al fútbol, o ser bomberos, o entrar en combate especializado .
Pero tenga en cuenta cuidadosamente las palabras “más” y “elegir”.
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No todos los hombres y mujeres se comportan de esta manera. Algunas mujeres son completamente capaces de levantar a un hombre adulto sobre su hombro y sacarlo de un edificio derrumbado, o golpear a un oponente en una línea defensiva, o participar de manera muy efectiva en situaciones de combate intenso y peligroso. La mayoría de ellos no tienen esta aptitud, no, pero eso no significa que debamos restringir a los que sí la tienen. Las mujeres que existen como tales son solo otro activo, y deben ser utilizadas. Esa es la lógica del sentido común.
El “drama” que crean es irrelevante. Nuestro ejército es un representante de nuestra nación y su cultura, y esa nación y cultura es terriblemente diversa y compleja. La cohesión efectiva no tiene que ser sin cerebro y anticuada. La verdadera prueba de la disciplina es seguir las reglas sin importar cuánta adversidad se te presente, y eso incluye posibles distracciones.
Una vez más, no podemos negar las realidades. La mayoría de las mujeres simplemente eligen no hacer estos trabajos. Pero el poder de elección es uno de los ideales más sagrados de nuestra cultura. Si una mujer que es capaz de hacer el trabajo decide hacerlo, no se le debe impedir que lo haga.
Nuestro ejército no puede ser segregado en base a sentimientos arbitrarios y supuestos. Si no puede estar a la altura de los ideales de la cultura, ¿por qué debería el resto de la cultura?