Mitología griega: ¿Cuál es la lección aprendida de la infidelidad de Zeus?

Answer 1

Mi amigo Robby una vez describió sucintamente este atributo inquietante del Dios Padre Griego en la siguiente oración: “Zeus se tragó a todos”.

Que el hizo Violación, infidelidad en serie y bestialidad (a menudo tomó la apariencia de un animal para terminar su impregnación) son algunas de las tarjetas de visita de Zeus.

Encantador. Muy tranquilizador para las jóvenes guapas, que el Dios patrón de la hospitalidad se sentía con derecho a ayudarse a sí mismo con sus bragas, por engaño o por pura fuerza. De modo que, en todo caso, le da un sentido de la opinión griega antigua de las mujeres: su principal Dios le grita a su persistente hermana / esposa celosa, pero no tiene ninguna otra repercusión por sus actos. De hecho, las mujeres a menudo son receptivas a sus propuestas, a pesar de sus métodos y reputación, y él engendra héroes, semidioses, reyes e incluso olímpicos como Hermes, Dionisio, Apolo y Artemisa cuando siembran su avena silvestre.

Pero por más repugnantes que podamos encontrar sus acciones, no solo podemos condenar a Zeus. Casi todos los dioses griegos, desde los olímpicos hasta los semidioses como Pan hasta las fuerzas de la Naturaleza como Selene (la luna misma), encuentran a los mortales atractivos y emplean diversos medios (que dan como resultado grados de consensualidad muy variados) para reunir amantes humanos. Las diosas también son culpables de manipulación y coacción sobre los amantes humanos: Calypso, en particular, obliga a Odiseo a ser su niño. Él es, literalmente, su esclava sexual, que se preocupa por su hogar y Penélope todo el tiempo.

Todo esto perturba nuestros conceptos modernos de deidades, particularmente. Si hemos sido educados con una visión judeocristiana de Dios, que puede confundirnos y asustarnos, pero no se abalanza sexualmente de nosotros mientras dormimos. (A menos que esa sea tu interpretación del Nacimiento Virginal, que es ligeramente diferente de mi hermenéutica).

Para los griegos, sin embargo, esto tenía sentido. Sus deidades se parecen mucho a los poderosos humanos: mezquinos, iracundos, impredecibles y difíciles de apaciguar. Esto tuvo sentido cuando observaron la volatilidad del mundo natural y trataron de explicarlo.

Answer 2

Porque la gente escribía sobre dioses lo que ellos mismos querían hacer. Tener a un dios tratando a las mujeres de esa manera los justificaba haciéndolo. Si los dioses griegos fueran como “violación, de ninguna manera el hombre es MAL”, entonces los hombres no podrían tratar a las mujeres como si fueran de su propiedad. Pero haciendo que Zeus, el rey de los dioses, sucumbiera a la belleza de una mujer, ahora el hombre también tenía una razón. Lo que él haría podría justificarse porque incluso los DIOSES no podían controlarse a sí mismos cuando se trataba de eso. En última instancia, la gente inventó la mitología para justificar sus propias acciones.

Answer 3

Como la Sra. Eytchison declaró en su respuesta. Zeus no es admirable por su virtud, pero realmente no estaba destinado a serlo. Zeus era poderoso, pero no muy bueno. Era como un rey de la vida real que hacía casi lo que quisiera.

Las lecciones aprendidas de la mayoría de los mitos griegos no son vanas (Narciso), no se jactan (Andrómeda), no se retiran de una promesa (Minotauro), o harán enojar a los dioses. Los dioses mismos tenían bastante libertad para hacer todas esas cosas.

Los dioses griegos no eran ejemplares, eran un medio de castigo y una fuerza para ser apaciguada.

Answer 4

PWET