Existen bastantes culturas no occidentales con el concepto de un tercer género (y más), pero estas categorías no siempre se ubican en posiciones equivalentes con los otros dos géneros normalizados: masculino y femenino.
Estos países tienen el concepto del tercer género que existe entre ellos durante siglos, por lo que se podría decir que son parte de la cultura. Sin embargo, solo porque algo es de conocimiento común no implica que sean aceptados entre la corriente principal. La mayoría de las veces, el tercer género suele estar relegado a ocupaciones particulares y marginado. Enumero algunos países a continuación y sus conceptos de sexo y género.
Omán
Omán, un país islámico, tiene el concepto de un género intermedio: el xanith . Los Xaniths significan hombres biológicos que asumen el vestido, el manierismo y algunos roles sociales de las mujeres. Conservan sus nombres masculinos, y los pronombres para referirse a ellos siguen siendo masculinos. Según la ley islámica, tienen todos los derechos masculinos (derecho a declarar ante un tribunal, que una mujer no tiene) y también adoran en la misma mezquita que otros hombres. También tienen permiso para trabajar en ocupaciones remuneradas a diferencia de las mujeres.
Etiopía
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Entre la gente de Maale en Etiopía, la palabra ash time se usó para los eunucos que vivirían en la casa del líder político o espiritual más poderoso, porque a las mujeres no se les permitió entrar. La hora de la ceniza manejaría las tareas domésticas y haría otras tareas asociadas a la mujer y disfrutaría de ciertos privilegios a cambio.
Los antropólogos afirman que con la llegada de los misioneros protestantes desde la década de 1970, el término se ha utilizado para denotar a cualquier hombre no conforme con el género, como los hombres solteros o discapacitados que son percibidos como incapaces de llevar a cabo los roles masculinos tradicionales.
India
Hijra , un término que significa intersexuales, transgénero o eunuco ha existido no solo en India, sino también en Pakistán y Bangladesh durante siglos, y está documentado en escrituras antiguas y otros. En un fallo reciente, la Corte Suprema de la India les otorgó el estatus de tercer género, seguido de una legislación similar en Nepal, Bangladesh y Pakistán.
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Aunque los Hijras han existido en las culturas del sur de Asia durante siglos, se han enfrentado a una estigmatización, discriminación, opresión y marginación agudas.
Se reconoció su presencia, pero no se reconoció que estuvieran en pie de igualdad con los otros dos sexos. La palabra “hijra” se usa a menudo en el discurso indio con una connotación muy negativa, para indicar a las personas que no pueden hacer nada. Se espera que la legislación reciente ayude a frenar la discriminación que enfrentan, porque ahora la discriminación podría ser legalmente impugnada.
Indonesia
Las personas Bugis , que viven en el sur de Sulawesi en Indonesia, tienen conceptos de tres sexos (hombre, mujer, intersexual) y cinco géneros (Hombre, mujer, calabaza (hombres biológicos que incorporan una identidad de género femenina), Calalai (mujeres biológicas que encarnan una identidad de género masculino) y Bissu (género trascendente, es decir, que abarca a todos los géneros de ninguno).
Indonesia también tiene el término waria como el término para el tercer género, para denotar a las personas que nacen varones, pero que viven pueden asumir cualquier identidad a lo largo del continuo de género. Algunos datos interesantes aquí: Definición de waria – Dentro de Indonesia
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Waria
Filipinas
El término tagalo para el tercer género en Filipinas es Bakla , que generalmente se usa para una persona con cuerpo masculino que puede asumir una variedad de identidades sexuales y de género y se espera que se sienta atraída por los hombres. Han enfrentado la marginación en los últimos años, aunque han existido durante siglos. Los Baklas también tienen su propio idioma, swardspeak, una mezcla de español, filipino e inglés, que supuestamente se habla con una entonación afeminada.
Myanmar
Los birmanos utilizan el acoso de la jerga para encasillar a las personas en el comportamiento de género, así como a los hombres que tienen un comportamiento afeminado y se visten de mujeres. El acoso sirve como médiums espirituales. No todos los actos son homosexuales.
Tailandia
Tailandia ve el tercer género a través del término kathoeys . Son personas que nacen varones, pero son percibidas como un segundo tipo de mujer, alguien que “tiene un corazón femenino”. En la tradición tailandesa, se considera que los verdaderos kathoeys son personas borrosas, que no pertenecen ni al género masculino ni al género femenino, sino que pertenecen a algún lugar en el espacio entre los géneros. Kathoeys incluye una subcultura muy amplia, que abarca drag queens, otros travestis (heterosexuales y homosexuales), hombres gay afeminados, transexuales postoperatorios, etc.
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Los Kathoey generalmente encuentran trabajo en salones de belleza y restaurantes, pero eso no es una tendencia exclusiva … se podría encontrar que trabajan en todos los niveles de la sociedad. También es común encontrarlos como trabajadores sexuales con una clientela turística.
Nepal
Nepal tiene el término meti para el tercer género, y se usa para personas que nacen como hombres, pero que asumen una vestimenta y un comportamiento femenino. Los metis no se consideran a sí mismos como homosexuales, sino como un tercer género distinto que está interesado en hombres heterosexuales.
Durante los últimos 30 años, la mayoría de los Metis están trabajando como trabajadoras sexuales. Las otras opciones para ellos son mendigar o dar bendiciones en bodas (son contratados para este propósito).
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Han enfrentado crecientes ataques violentos tanto por parte de la policía como por parte de un grupo insurgente conocido como “maoístas”.
El término meti es un término indígena para un tercer género en Nepal con una historia larga y de cuadros en la región del Himalaya. Nacen como machos, pero asumen vestimenta y carro femenino. Durante los últimos 30 años, la mayoría de los Metis se ganan la vida como prostitutas. No se consideran homosexuales, sino más bien como un tercer género que está interesado en hombres heterosexuales. Para más información, puede ver este enlace: Cruzando las fronteras sexuales en Nepal