¿Cuáles son algunas cosas que algunas personas encuentran muy ofensivas que definitivamente no son ofensivas?

Answer 1

Me parece molesto que mientras algo que sale de este extremo del canal alimentario en público esté bien (toser, estornudar, incluso eructar hasta cierto punto), las cosas que vienen del otro extremo (pedos) no lo estén. Como se discutió en ¿Por qué es que los pedos ruidosos no huelen mal (o no huelen en absoluto) mientras que los más apestosos casi nunca son audibles? Los pedos ruidosos generalmente no son malolientes. de todos modos.

Answer 2

Hace poco estuve en California y anhelo unas excelentes tortillas de estilo de restaurante, una de las cosas que no puedes encontrar en Inglaterra.

Yo estaba en Palo Alto Safeway, faro del consumismo estadounidense. Miré a mi alrededor y no pude encontrar ninguna. Así que subí a un estante de almacenamiento en la sección de vinos. Sabía que trabajaba en Safeway porque:

a) estaba almacenando estantes con una mezcla de diferentes marcas (por lo tanto, no era un conductor para una compañía)
b) llevaba una camisa de Safeway

Así que me acerqué a él y le dije en mi cortés y adoptivo estilo británico;

“Lamento molestarte, ¿te importa decirme en qué pasillo están las Tortillas Chips?”

“¿El qué?”

“Tortilla chips”.

“No entiendo. ¿Chips?”

“Sí, ¿como las patatas fritas y la salsa? Las fichas de TORTILLA”. Lo estaba diciendo claramente.

Me miró, sin entender.

“¿No los llamas así aquí?” Por ‘aquí’ quise decir Safeway, y / o California. California siempre está haciendo sus propias reglas. Pero no dije eso.

“No … no lo sé.”

“Eso es tan interesante. ¿Cómo los llamas?”

“Señora, no soy mexicana”. Se puso un poco irritado en este punto.

“¿Disculpa que?” Me puse un poco irritado en este punto.

“Dijiste” como los llamamos? No soy mexicano.”

“No dije … me refiero a Safeway o en California. ¡Pensé que se llamaban chips de Tortilla! Aparentemente no, no soy de aquí, así que quizás tengan otro nombre. Lo siento, no lo hice. Quiero inferir algo de ti “.

“Bien. Entonces, como Doritos?”

“Claro. Doritos. ¿Dónde están los Doritos?”

Estaban en el pasillo 7 u 8. Me disculpé una vez más por hacerle creer que le hice un perfil y encontré los chips, claramente etiquetados como “Tortilla Chips” en el pasillo 7.

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De acuerdo. Puedo decir con seguridad que AMBOS nos sentimos ofendidos durante esta conversación.

Se sintió ofendido (al menos actuó así) porque le pregunté por los chips de tortilla porque parecía latino y, por lo tanto, sabría dónde estaban. Él podría haberse ofendido aún más por haber asumido que era mexicano porque algunas personas suponen que todos los latinos son mexicanos.

Nada de esto era cierto de mi parte, pero él no lo sabía. Entonces sí, él tenía derecho a ser ofendido por lo que él percibía como mi comportamiento.

Me ofendí porque me hizo sentir como si hubiera sido racista. Quiero decir, ¿qué la F? No tenía la menor intención de pensar que era mexicano, o preocuparme de que pudiera o no haber sido. Y ni siquiera me dio el beneficio de la duda de que podría haber estado pidiendo tortillas (que realmente existen). Claro, en algunos aspectos tenía derecho a ser ofendido por su comportamiento.

Este tipo de situaciones pueden ser interpretadas de manera diferente por la cantidad de personas que lo lean. No hay DERECHO, como Gayle Laakmann McDowell expresa en su respuesta

Si un grupo de personas se siente ofendido por algo, entonces es, por definición, ofensivo.

Quora ha comentado mucho sobre la ofensiva: ¿qué es? ¿Tenemos derecho a sentirlo? ¿Cuándo debería existir y cuándo no? Incluso la naturaleza de esta pregunta “claramente no es ofensiva …” sugiere que existe un estándar objetivo.

No creo que haya una norma objetiva de ofensiva. Lo que significa que nada es AUTOMÁTICAMENTE ofensivo. Tampoco es algo AUTOMÁTICAMENTE inofensivo.

Está en el ojo del espectador. Tanto él como yo estábamos ofendidos. Hecho.

Excepto, iré más allá y diré, no se trata de eso. Si DEJA DE TRATAR A OTROS HOMBRES COMO LOS HUMANOS TAN PRONTO COMO SE LE OFRECE, esa es la verdadera tragedia.

De eso es de lo que tenemos que preocuparnos, no de si las personas están o no deben ofenderse.

Pude haber caminado y olvidado al chico. Lo despidió como alguien que ve a los blancos como racistas. Pudo haber caminado y despedido, otra persona blanca y racista.

Pero ninguno de nosotros lo hizo. De hecho, nos encontramos de nuevo y nos disculpamos. Y charlamos. Y le mostré chips de tortilla y él culpó a mi acento y nos reímos.

Obviamente, mi ejemplo es minúsculo en comparación con algunos delitos, no puedo imaginar cómo abordar esos casos, pero espero poder extender un cierto nivel de compasión ya que no conozco las intenciones de la gente. Es lo mejor que puedo hacer, y realmente es lo que importa al final. Sin eso, ¿qué tenemos como humanos?

Answer 3

Nada y / o todo.

La ofensiva se mide por la cantidad de personas que están siendo ofendidas / la cantidad de personas que están ofendidas. Si un grupo de personas se siente ofendido por algo, entonces es, por definición, ofensivo. Este no es un argumento demasiado políticamente correcto aquí. Es solo ofensivo = ofender.

¿Qué pasa si pregunto, “¿cuáles son algunas películas que la gente piensa que son divertidas y que definitivamente no lo son?” Pregunta extraña, ¿verdad? ¿Cómo puede una película no ser divertida si todos piensan que es divertida? Por definición, eso lo haría divertido. La diversión no tiene otra medida que la percepción que la gente tiene de ella.

Esto es lo mismo con la ofensiva. No hay otra medida de lo que es ofensivo que ofender o no a alguien. Cuanto antes se dé cuenta la gente, más pronto desaparecerán todos estos argumentos sobre si algo es racista / sexista / * ist (o al menos se transformarán en una discusión más razonable).

(Por cierto, no estoy diciendo que nunca debas hacer algo que sea ofensivo. Hagas lo que hagas, alguien se sentirá ofendido. Tienes que evaluar qué es un número razonable de personas a las que ofender).

Entonces, en ese sentido, la respuesta a tu pregunta es que no hay nada que “definitivamente no sea ofensivo” que ofenda a la gente simultáneamente; es una contradiccion

Sin embargo, podría preguntar: ¿cuáles son algunas de las cosas por las que muchas personas, pero no todas, están ofendidas? El matrimonio gay viene a la mente. O bromas sobre los conductores asiáticos. O chistes de violación. O puntos de vista republicanos. O puntos de vista demócratas. ¡Muchas cosas!

Answer 4

La palabra “niggardly”, que significa “barato” o “miserable”. Las personas que se sienten ofendidas creen erróneamente que se deriva del término estadounidense “nigger”, un insulto que se refiere a la persona de color. Hay un artículo completo de Wikipedia sobre esto, que dice, en parte:

“Niggardly” (sustantivo: “niggard”) es un adjetivo que significa “tacaño” o “avaro”, tal vez relacionado con el antiguo Norseverbio nigla = “alboroto sobre asuntos pequeños”. Está relacionado con “niggling”, que significa “mezquino” o “no importante”, como en “the niggling details”.

“Nigger”, que se ha convertido en un insulto racista en la cultura estadounidense, deriva de la palabra español / portugués negro , que significa “negro”, y el francés nègre . Tanto el negro como el noir (y, por tanto, también el nègre y el nigger ) provienen en última instancia de nigrum , el caso acusativo singular masculino y neutro del adjetivo latino niger , que significa “negro” u “oscuro”.