¿Cuál es la postura budista sobre la homosexualidad, el adulterio y la “apariencia provocativa”?

Answer 1

Puede haber diferencias entre lo que enseñó el Buda y “una postura budista”.

En el caso de Buda, no tenemos una respuesta clara sobre la homosexualidad porque cualquier palabra que pudiera significar “homosexualidad” rara vez se usaba y, por lo tanto, no tenemos una base para la traducción desde múltiples contextos. ¿Adulterio? Eso seguramente caerá bajo uno de los cinco preceptos comunes para los seguidores tanto laicos como monásticos: el consejo para evitar el abuso del sexo. En cuanto a la apariencia, esto parece tratarse solo cuando se trata de monásticos, que tenían tres túnicas y eso era todo; Joyas y otros adornos estaban en lo cierto.

En cuanto a “una postura budista” sobre esto, no hay una autoridad central que nos diga qué hacer o pensar sobre asuntos tan específicos. Incluso el único artículo que recibimos claramente de Buda para todos, “evitar el abuso sexual”, no tiene muchos detalles, aparte de que usted debe evitar meterse con la mujer de otro hombre o con las niñas aún bajo la protección de sus familias. Por lo tanto, el adulterio no es aconsejable, pero hay que tener en cuenta que no se nos dice que está mal en todas las circunstancias, pero que debe evitarse en general. Esto se aplica a los puntos de Buda en la mayoría de los casos: si está siguiendo la práctica, es muy probable que tenga todo su poder para tomar la mejor decisión posible basándose en los factores individuales que conforman la situación en la que se encuentra. Tiendo a pensar que era muy sabio no establecer reglas estrictas para el comportamiento; permite el cambio en las culturas a lo largo del tiempo, además de reconocer que estamos trabajando para ser nuestro mejor recurso.

Answer 2

En la época de Sakyamuni, se escuchaba muy poca homosexualidad, por lo que no existe una postura tan clara al respecto.

Para el adulterio, se considera un pecado, en realidad para cualquier actividad sexual, excepto el hecho de que entre la esposa legalmente casada y el esposo se considere un pecado, incluida la violación, el adulterio, la prostitución / prostitución, incluso la masturbación de uno mismo.

Pero cualquier sexo normal entre un matrimonio legal se considera neutral, ni pecado ni bondad.

Para una apariencia provocativa, fue solo una cuestión de etiqueta y fue principalmente para los monjes, que un monje no puede mirar a una dama que con el muslo desnudo, los senos desnudos (cuando amamantaba a su hijo en el pasado) o en tal situación.

Si un monje ve esto involuntariamente, puede simplemente girar la cabeza y pensar una oración, una bendición para la dama, pero no pecaría ni se sentiría insultado por la dama.

En la antigua China, un monje solo era insultado si se le obligaba a comer carne o beber alcohol o a tener relaciones sexuales con una mujer de mala gana.

Pero en la postura budista, el monje no es el que se siente insultado, es solo la persona que le hizo esto al monje, se insultó a sí mismo a su propio espíritu y soportará este pecado, automáticamente.

Answer 3

El budismo está mucho menos centrado en el “pecado”, el concepto judeocristiano que considera al pecado como un acto deliberado de rebelión contra un Creador benevolente, y se centra en el ideal del no apego.

Buda no consideró que ningún acto sexual lo arrastre necesariamente al infierno (en mi opinión, aunque la violación, al ser un acto violento, incurriría en una enorme deuda kármica). Es más que cuanto menos te obsesiones con algo, mejor.

En particular, Gotama Buhdda estuvo casado y experimentó felicidad en el matrimonio, antes de que se retirara para retirarse del mundo como monje. No fue la insatisfacción con la vida matrimonial lo que lo llevó a tomar esa decisión, sino el deseo de encontrar la libertad del karma en general.

Los monjes, que intentan lograr un alto grado de evolución kármica en esta vida, están comprometidos con el celibato.

Sin embargo, para la gente en general, participar en cualquier placer físico con moderación es mejor que estar constantemente obsesionado con él. Pero es importante abordar los asuntos sin dañar a otros seres … y el sexo dentro del matrimonio debería ser suficiente, minimizando los efectos dañinos. Si necesitas algo más allá de eso, un budista sospecharía que eres un esclavo de los impulsos físicos, que es de lo que quieres escapar.

Es la adicción a algo que lo hace perjudicial.