¿Debería ser inmediata la igualdad de las mujeres con respecto a los hombres o debemos hacerlo de una manera más consciente y considerar cosas diferentes acerca de esta transición?

Answer 1

Voy a tratar de contenerme … No, no puedo hacerlo.

Debo hacer dos confesiones honestas a ustedes, mis hermanos cristianos y judíos. En primer lugar, debo confesar que en los últimos años he estado muy decepcionado con el moderado blanco. Casi he llegado a la lamentable conclusión de que el gran obstáculo del negro en su camino hacia la libertad no es el Concejal del Ciudadano Blanco o el Ku Klux Klanner, sino el blanco moderado, que está más dedicado al “orden” que a la justicia; quién prefiere una paz negativa que es la ausencia de tensión para una paz positiva que es la presencia de la justicia; quien constantemente dice: “Estoy de acuerdo contigo en la meta que buscas, pero no puedo estar de acuerdo con tus métodos de acción directa”; quien paternalista cree que puede establecer el calendario para la libertad de otro hombre; que vive según un concepto mítico del tiempo y que aconseja constantemente al negro que espere una “temporada más conveniente”. La comprensión superficial de las personas de buena voluntad es más frustrante que la mala interpretación absoluta de las personas de mala voluntad. La aceptación tibia es mucho más desconcertante que el rechazo absoluto. [1]

Martin Luther King Jr, carta de una cárcel de Birmingham. (El énfasis es mío.)

Hablemos de esto por un momento porque mientras el estimado reverendo hablaba sobre la difícil situación de los hombres y mujeres negros en los Estados Unidos, lo que él dijo resuena conmigo como activista trans cada vez que me encuentro con alguien que me dice que también estamos exigiendo mucho cambio demasiado rápido. Es algo que resuena conmigo cuando las personas dicen que deberíamos abordar los problemas de las mujeres más lentamente. Es algo que muchas personas alrededor del mundo escuchan cuando claman por el fin de la injusticia que sufren.

El cambio tiene una larga historia de incomodar a las personas privilegiadas. Intentan ponderar su malestar igual a la injusticia sufrida por los oprimidos. Decir que a ellos también se les hace sufrir por el cambio y que su malestar debe ser mitigado con la misma prioridad que buscamos para poner fin a la injusticia.

El cambio nunca es lo suficientemente lento, ni lo suficientemente gradual para el incómodo defensor de retrasar el progreso. La persona que se pone de pie para decir que debemos reducir nuestros esfuerzos para poner fin a la injusticia, que grita que saben más que las personas que sufren qué tipo de alivio necesitan y cuánto más se debe esperar que soporten la injusticia … Esa persona nunca está satisfecha porque la injusticia no los daña de la forma en que se sienten. Porque cuando no tienes dolor por algo, es fácil decir que deberíamos tomarnos más tiempo para considerar cómo terminar con el sufrimiento.

La persona privilegiada que clama por un cambio más lento es como un extraño que se encuentra con un hombre atrapado en una trampa para osos. El extraño no quiere sumergirse con las dos manos y ayuda a abrir las fauces de la trampa. Tal vez sería mejor si nos tomamos el tiempo para encontrar una palanca? Tal vez deberíamos pedir ayuda? ¿Quizás deberíamos buscar a la persona que tendió la trampa para ver si se responsabilizan por el hombre atrapado en sus mandíbulas?

Mientras tanto, alguien está sufriendo, desesperado por el alivio.

Que un movimiento social cometa errores es una certeza. Sin embargo, no podemos permitir que nuestro miedo a los errores o nuestra incomodidad en el camino por delante nos impida trabajar para poner fin a la injusticia y el sufrimiento de los oprimidos. Si podemos reconocer que existe la injusticia, debemos reconocer el fin de poner fin a la injusticia lo más rápido posible. ¿Algún cambio llevará tiempo? Sí, por supuesto que lo hará. Pero comenzamos hoy y todos los días para impulsar ese cambio hacia adelante.

Notas al pie

[1] “Carta de una cárcel de Birmingham [King, Jr.]”