¿Está el adulterio simplemente actuando fuera de un impulso evolutivo en busca de la diversidad genética y la mitigación del riesgo de la descendencia?

Es simplista afirmar que el adulterio está actuando en un impulso evolutivo. Los motivos humanos siempre son complejos y siempre podemos actuar sobre la base de la razón como lo describen Zebulon Pike, Leon Wood y Pippi MR Groving.

Vale la pena agregar que el adulterio es bastante común en aves supuestamente monógamas. Muchas aves se emparejan y forman un embrague juntos. Durante mucho tiempo se pensó que estas aves eran monógamas. En las últimas décadas, los análisis genéticos de la descendencia han revelado que la descendencia a menudo, pero no siempre, tiene más de un padre.

Creo que una respuesta objetiva a esta pregunta es difícil porque todos tendrán algún sesgo. Si me pongo el sombrero de ‘frío, duro, de verdad’, diría que somos animales que hemos desarrollado una estructura social fuerte donde el adulterio, cuando los niños están involucrados, es generalmente antitético a impartir el más alto nivel de aptitud física a los hijos.

Cuando los niños no participan, estamos limitados por presiones sociales que tienen problemas para resistir nuestros instintos (es decir, si una de las partes no espera tener hijos o si nunca consideraría tener un hijo con una pareja en particular, eventualmente se alejarán, incluso Si ambas partes no quieren hijos ).

Creo que al final, las relaciones humanas monógamas están * siempre * mediadas por el potencial y / o la realidad de la descendencia (esto también se aplica a las relaciones entre personas del mismo sexo en la era de la FIV). El potencial para la descendencia no significa que tengan la intención de tener hijos, simplemente que las dos partes involucradas creen que podrían manejar a un niño, incluso si nunca tienen la intención de tener uno.

Tu pregunta implica un aspecto teleológico al cometer adulterio. Pero no hay impulso evolutivo. Eso significaría que algo lo impulsa / lo estira, pero no hay ninguno. La gente quiere tener relaciones sexuales tanto como sea posible, punto. Los que triunfan obtienen más descendencia. Ese es un efecto que el animal no pretende en absoluto. No es lo que dicen los pingüinos machos; ‘déjame conseguir tanta descendencia como sea posible y difundir mis genes lo más ampliamente posible, maldita sea, tengo que encontrarme más pingüinos hembra’. No, solo quiere tener sexo. La diversidad genética y la mitigación de riesgos son efectos que resultan beneficiosos para la mayoría de las especies.

Para difundir sus genes, no solo necesita más descendencia, también necesita descendencia madura. Y ahí es donde entra en juego la fidelidad. Pero los animales no son leales entre sí con la intención / impulso de criar más descendientes. Los pingüinos machos que ‘no pican’ para mantener el huevo caliente más que otros, obtienen descendencia más madura y sus intercambios genéticos se propagan más en el grupo.

Cada especie tiene un equilibrio entre la fidelidad y la adulta, según las circunstancias que resulten ser las más beneficiosas para la especie en esas circunstancias.

Con los humanos es básicamente lo mismo. La fidelidad frente al adulterio. Tenga la seguridad de que la mayoría de los humanos no cometen adulterio para propagar sus genes. Por lo general, se inclinan hacia atrás tratando de evitarlo, o al menos para su disfrute 😉

Lamento tener que decepcionarte a ti, y a muchos otros respondedores, pero lo que estás tratando de hacer es crear una historia de psicología evolutiva, “tal cual” para explicar un comportamiento moderno.

No hay una explicación científica para lo que estás describiendo. Claro, es divertido pensar por qué y qué significa, pero no hay ningún argumento a favor o en contra que esté realmente enraizado en la ciencia y la realidad.

Para cualquier persona interesada en las explicaciones de la psicología evolutiva del comportamiento humano, lo invito a leer lo siguiente (es de The New Yorker, por lo que es accesible para el lego). No es necesariamente así – The New Yorker

Eso es lo que impulsa el adulterio en los hombres. En las mujeres, es un poco más sutil porque son los guardianes quienes deciden qué genes son los más dignos de permitir que entren en sus cuerpos durante un largo período de gestación metabólicamente costoso. Para las mujeres, la “calidad genética” es más importante que la “diversidad genética”.

Los hombres siempre están buscando un trato diferente: no es raro que un hombre duerma con una mujer de calidad mucho más baja que su compañero. Por supuesto, los hombres buscan marcadores de aptitud genética para las relaciones a largo plazo, pero para una rápida rotación en el heno, cualquier puerto en una tormenta servirá.

Las mujeres siempre están buscando un mejor trato. Intentarán hacer trampa con un compañero de mayor calidad que el que tienen. En este caso, “calidad” se refiere a los indicadores de aptitud genética que imbuirán a sus hijos bastardos con rasgos de guerrero.

Si consideras a los seres humanos como animales, entonces tu punto de vista es verdadero. Pero los seres humanos no somos solo animales. Tenemos moralidad. Sabemos amar y cuidar. Sabemos lo que significa la responsabilidad. Queremos vivir en un mundo armonioso y pacífico. La reproducción es solo una de nuestras preocupaciones. La diversidad genética ha sido bien asegurada por el matrimonio de dos parientes remotos o no parientes. No es un problema en absoluto.
Es sobre todo una excusa para llevar a una mujer a la cama.

Todos los animales tienen una necesidad de diversidad genética, por lo que definitivamente es una razón por la que las personas aún se sienten atraídas por nuevos compañeros potenciales, aunque tengan un compañero.

Pero los humanos también son animales sociales que han aprendido a modificar el comportamiento para seguir las reglas de la pareja y el grupo.
Por lo tanto, tenemos la capacidad de ignorar nuestros impulsos mamarios y de actuar de manera adecuada en función del acuerdo que hayamos hecho con los demás.

La causa evolutiva raíz del adulterio es el impulso sexual. Vaya cosa. No toda construcción social es una ilusión sin sentido. Tomemos la ética, por ejemplo: sí, son una construcción social, pero sí, ser una persona ética sigue siendo una parte psicológicamente importante de ser un ser humano feliz.

Si bien ciertamente hay impulsos evolutivos hacia la infidelidad, es absurdo etiquetar el adulterio como “simplemente” un rasgo evolutivo. Las relaciones interpersonales y la atracción sexual son mucho más complejas y situacionales para pintar con un pincel tan amplio.

No. ¡Pero es una buena excusa!